来源：福州象峰崇福寺 时间：2023-05-11
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《灵峰蕅益大师宗论》节选
学不难努力自修，难亲近知识；不难高谈名理，难实践躬行。盖单恃己灵，错修多端。尊师取友，熏习成性。空谈玄妙，画饼不益饥肠。克实行持，触处无非缘、了。愿以放生、寡欲为要，长寿之因，养身之道，能达无缘大慈，成清净梵行。以此铭心，久久自成法种。
悲智相应,名菩提心。
发此心已,方得无作戒。
又须二六时,常自省察。
念念相应,即念念成佛,
稍不合,便于菩萨戒得失意罪,
在慎思而力行之。
既具生死心，参方眼，不可不及时努力，随事着眼，从缘荐取。夫本地风光，虽沉埋，而处处迸露，只为眼迟脚慢，错过多端。能向尘劳轻轻觑破，菩提涅槃正在烦恼生死中全身显现。若的见菩提涅槃正因真性，便能称性起缘了二修。
今于缘了二因，拈出最要二种，为出生死方便。一发菩提心，受菩萨戒。二炽然作福，于正因拈出最实一事，为归趋之方。所谓净土，以二要行，趋一实地，随观行浅深，任运净于四土。至三惑尽，二死亡，则究竟寂光上上品也。
善思如母众
难忍无量苦
忆念苍生情
世世永不离
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