来源：珠海市普陀寺 2024年11月14日
受戒是一种束缚吗？
受戒是一种束缚？这其实是对佛教戒律的误解，把戒律当成了一种束缚的枷锁。实际上，戒律是我们在修学佛法道路上的重要保障，它既保护我们自己，也保护和我们相关的他人和众生。
想象一下，驾驶汽车时必须遵守交通规则。系好安全带、禁止酒后驾车等行为规范，确保了道路上的安全。每个人都按照这些规则行事，大家都能平安无事。然而，如果不遵守这些规则，就容易发生交通事故，造成伤害和损失。
作为凡夫俗子，我们的身、口、意常常容易犯错。所以，佛菩萨以慈悲之心，以戒律的形式来保护我们，为我们设定了行为准则。在这个准则内行事，我们可以很大程度上避免给自己和他人带来伤害和痛苦。从任何角度来看，这都是非常有意义的准则。
对于佛弟子来说，受戒、学戒、持戒，不仅可以让我们远离烦恼，减少作恶，而且其功德是无法估量的。我们之所以会感到不自在，觉得有束缚，往往是因为在修行过程中产生了不适当的贪心、嗔恨心，想做或者已经做了不该做的事情。
以五戒为例，它们体现了佛教的深刻教义。
首先是“杀生戒”，无论是哪个国家的法律，都明确规定不得杀害他人，否则就要受到惩罚。而佛教戒律更进一步规定，不仅不能杀人，也不能伤害其他众生，这实际上是一种爱的体现。
其次是“偷盗戒”，未经允许，不与而取即为盗，这在法律上也有明确规定，而佛教戒律更加强调要保护他人的财物；
再次是“邪淫戒”，持守此戒可以约束自己的行为，既保护他人也保护自己，使家庭就更加和谐；
此外还有“妄语戒”，即不用不实的语言欺骗他人，妄语可大可小，不妄语在社会生活中也非常重要；
最后是“饮酒戒”，虽然现代人以酒为媒介进行社交，但很多人喝酒反而容易误事，而且喝酒往往有害身体健康，如果能做到不饮酒，将对身心健康都有益处。
因此，能够受持五戒，就能断除很多不如法的行为。佛经中也提到，持守戒律能获得各种殊胜的利益和善神的护佑。所以，戒律并不是束缚，而是我们修行路上的重要保障。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，更待何生度此身。
