来源:江西庐山东林寺 时间:2022-10-25
编者注:此是往年彼岸行体验之旅学员投稿,图片均选自往年彼岸行体验之旅。
有人说:人和人之间最大的差距不是先天的差距,贫富的差距,学历的差距,而是后天认知的差距。于是当我放下固有知见,有幸了解了一些佛法内容后毅然选择了东林寺的“彼岸行”活动。虽然自己对佛法所知甚少,但心底的渴望促使我毅然决定从东北出发,经过30多个小时的颠簸,到达了江西庐山东林寺祖庭——这也是我人生第一次奔赴寺院求法。
入 住
一入寺院,就被很多年轻热情的义工引导去登记办理入住。当推开寮房的房门,看见内部整洁的环境,床上干净的被褥,路上的疲惫仿佛被洗刷一空,内心只剩下感动和到家一般的踏实。同住的还有两位外地的师兄,她们是要来参加这次冬季佛七的,而其中一个师兄竟然一年内来了四次。当她们之间议论说这次佛七可能要从21天变为49天时,我心里一惊,这么多天啊?那会不会有点难熬?而我却分明看到这两位师兄嘴角流露的是一种不可言喻的喜悦。
早 课
第二天早课时,看到许多20多岁的师兄也规矩在列,心里满是惊喜,因为这是在我的家乡太少见的现象。
由于东林佛号特有的节奏很慢,刚念的时候我的呼吸和步伐配合得不好,所以时而慌乱时而昏沉。但随着时间的推移,在慢慢适应了这种节奏之后,竟然感受到了这个佛号真实的摄心力。
早 斋
随即是早斋。能容纳几百人的斋堂有序而安静,义工穿梭交替着把饭菜送到我的面前,细致又反复地添菜添饭、豆浆热水……我们在端坐着等待的同时不禁心生惭愧:自己何德何能坐在这里享受别人服务?于我而言,多半生的忙碌是为了小家,为了自己,而在这里操劳的每位师父、每一个义工,他们从四面八方聚到这里,为的是什么呢?这种慈悲和真正的大爱再一次颠覆了我的认知。
讲 座
接下来的安排是题为“如何与人相处”的讲座,授课老师是一位曾经专门从事宣讲传统文化的在家居士。由于自身固有的习气,心里偶尔还会评判老师讲课的切入点与内容的不妥之处,同时也在一直为自己没有得到真正的“收获”而感到苦恼。
在场跟随的师父在最后半小时作总结时,我才真正认知到了自己的不足。师父总结说,讲座老师有三个突出优点:……1.讲课内容突出和切合了“我”才是我们解决一切的根本;2.这位老师的很多举动都说明有广结善知识的好习惯;3.这位老师是真正厉行实干的人。在看清了师父和我的差距后,内心再一次感受到惭愧,固有的“我执”“我见”迷惑着我看不到真相。
巡 礼
接下来是巡礼东林寺。有着千年历史的东林寺,随处可见庄严的大殿,苍翠繁茂的古树,干净的石阶,甚至这里的一草一木,处处都萦绕着祥和的气息。跪拜绕塔的虔诚佛教徒,游览拍照的游客,嬉戏跳跃的孩童,东林寺的佛教文化无时无刻不在感染着造访的每一个有缘人。
拜 佛
第二天的安排是朝拜东林大佛。这也是我这次来的主要目的之一。起初,望着高高在上的台阶,我内心热血澎湃,目光坚定。三步一拜的节奏还没走出去百步,随着体能的消耗,意志在一点点瓦解……每一次艰难的抬腿,每一声粗重的喘息,心中的退心却在一点点萌芽。
就在这时,我突然想到了一个关键的问题:我的日常习气就是懒惰放纵吗?东林寺所有的师父和义工菩萨,他们如太阳一样的无私温暖着我,相比之下,我做过什么?而作为真正为我们付出的他们又曾要求我们回馈过什么?这种内在的驱动力让我坚持着,汗水冒出后顺着眼睛滴到了地面上,心却被洗刷得渐渐明朗了。
交 流
让我印象最深的是与大安大和尚的交流课。虽然时间略微短暂,却让我收获颇丰。开始之前,我的内心有一些疑问,常说“色即是空,空即是色”,那具体什么是真,什么是空呢?但碍于面子,我没有提出来。
没想到大安大和尚刚一落座就直接回答了我心底困惑的问题,真是不可思议!我在震惊之余,心里既有对大和尚的感恩,又有得到答案的庆幸。大安法师讲我们看到的一切相都是空相,如梦幻泡影般不真实。但是我们身上具有的佛性真实不虚,也是我们需要真正看透并努力修证的。这几句话仿佛给我解开了一个内心的结,让我感到沐浴佛法中的舒泰,而这种欢喜和听课过程中生怕听漏一个字的认真状态,在我的人生中算是第一次了。
最后一课
离别前的最后一堂课是与风趣而又充满喜悦的德珀师父的一次交流课。不得不说,他让我改变了对出家人的固有认知。在欢声笑语中,他告诉着我们在修行路上如何升起感恩和宽容,如何善巧面对生活的细节。我们每一个人在这种轻松而温馨的氛围中结束了此次彼岸行的最后一堂课。
在大家一起观赏回顾这三天的视频时,我不禁热泪流淌,这一刻我是感恩和幸福的。也是在此刻,我终于感受到同住的师兄那种发自内心的欣喜之情了。如果不走进东林寺,我将永远无法感受到其中的美妙之处。
返 程
伴着阵阵暮鼓,我们返程的车子启动。东林寺以它独有的魅力彻底征服了我,它将是我在寻求佛法道路上的一盏明灯,我人生的方向也因此更加坚定清晰。因为我知道,无论世事如何变幻,西方极乐世界才是我最终的归宿。
南无阿弥陀佛……
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