我第一次知道闭关是2015年十一佛七，当时在祖庭丈室外长廊里听一位师兄说网络班有闭关的名额，好生欣慕，立刻去客堂问怎么加入网络班，被告知要等到下一届。回家后朝思暮想，终于盼到了2017年第五届招生，进入了网络研修班。由于种种原因，虽多次参加佛七和经行，却一直无缘闭关。直到今年二月因缘成熟，毅然报名了山顶关房闭关。得知被录取时，欣喜感恩之余，亦觉得是顺理成章之事，因为弥陀有愿：众生所愿乐，一切悉满足。
3月12日凌晨，我下了火车直奔祖庭，早斋、礼佛、安单、受八关斋戒，一刻不停，赶上念佛经行。两天均日中一食，未有出堂。能与大和尚、众多的比丘、比丘尼师父还有善男信女，一起在千年祖庭唱念东林佛号，种成佛之善因，是多么的稀有难遭！百年之后，后辈提起，无不是盛事一桩。如此殊胜之法缘，每一刹那都倍感珍惜，我岂有颟顸空过之理？于是，深呼吸，一气一句，跟着具足威仪的师兄后面，从白昼到黑夜，从昏暗到光明，把自己这滴水悉皆融入弥陀愿海。两日下来，嗓子哑了，一张嘴，师兄们就听到了弟子对弥陀的至诚。
14日上午，跟随师父、师兄们去西海放生，实是众生放我。众生与我，本是一体，放众生也是放自己。万法本无自性，实无一众生可度，又度尽一切众生。
下午回来换了关房的牌子，即到山顶安住，期待人生中“第一个十天”，独自面对自己的内心，预办生死大事。晚课诵经、拜忏悔文，观想弥陀的光明充满虚空，摄受关房所有念佛人安住佛号，并祈请阿弥陀佛和护法韦驮及诸天菩萨加持闭关顺利圆满。我闭关的目的很明确：不为自求，愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。以大菩提心，念西方弥陀，践行法义，增上信愿。
15日上午恭敬聆听了慧东法师的入关开示，并仔细记录了好几页，一条一条铭记在心。事实表明，这些切要平实的开示，后来在关中都让我得到了非常真实的受用。下午两点入关，到十点，共八个小时，泰然自若完成了56000声佛号，心里有了底，有佛愿力摄受，知道一天16个小时完成十万不是问题，想着临出门时给母亲老菩萨的宽慰：“妈，放心，相信佛力，相信女儿，百万小意思。”当晚念佛安稳入睡。
闭关十天我共完成佛号106万，念满160个小时。每天早上3：40起床，晚上10:00左右睡觉，睡眠时间5至6个小时，不午睡，日中一食，前5天静坐和经行交替，后6天法师开示后全部经行。初次闭关，自知与多次闭关的老修相比差距甚远，感念三宝恩德，故撷取关中二、三心得供养道场与有缘。
念佛的心态：一心归命，通身靠倒
入关第二天下午略有昏沉，之前跟自己说好的“不忆过往，不思将来”，此刻却妄识纷纭，芝麻蒜皮之事不断浮现，这句佛号被弟子念得寡淡无味，只是滑口读过。想起慧东法师开示说，昏沉一起最初就要对治，于是依照法师教的开示，经行、大声念、冷水洗脸、跪念、思惟法义，还有观像。
我平时很少观看佛像，总觉得低头方显恭敬。这次难得这么近地驻足佛像前，仔细端详这尊蓝底金身的佛像，慈悲而安详，忍不住伸出手触摸佛足下的金莲花瓣，跟佛倾诉：“阿弥陀佛啊，都说您是大慈父，就像我的父亲，他是世界上最疼我、最懂我、最包容我的人。可惜这个最疼我的人已经念着佛号往生了，留我在这个娑婆红尘中流浪生死，不知何时出离。幸亏遇见您，大慈父！您通诸法性，达众生相，入一切众生心想中，做人的种种苦、痛、委屈、冤枉、烦恼，您悉知悉见，即使五逆十恶也来迎。迎，就是曾坏事干尽，后一念回心至诚改悔，信愿念佛求生西方，您不光不生气，依然慈念着、笑着、伸着手来接引。”
那到底还有什么值得胡思乱想呢？法师说放下万缘，并不是指有什么东西要拿起来再放下去，要用什么去对治另一个什么，而是彻底地交托，全身心地靠倒、放下、放松。这个“松”字突然触动了内心深处，像溺水者，越挣扎、越对治就越下沉，越放松则越容易浮起来。就在放松的当下，我心里像猛地拉开了闸门，佛号似潮水一般绵绵不断涌来，如海潮音，随着呼吸起起伏伏，从心里一句句地流淌出来。弟子禁不住涕泪淋漓，大慈父啊，我要回家！我要回家！绵密的佛号就是我回家路上狂奔的脚步，一刻不停。
又像密集的雨点一句一句砸在心里，这句佛号从来没有念得这么酣畅、这么至诚、这么亲切、这么有滋味。入关前师兄们讨论佛号怎么念才有滋味？原来，有滋味就是很亲、很近、没有距离，就在你的心里。原来，这才是真正的“南无”和通身靠倒！如子忆母，如母忆子。弟子真是悲欣交集！身心随之轻松而自在。
“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”
所有的一切无不是弥陀光明的摄受和愿力的承载！当下对弥陀生起极大的信心和感恩心。感恩大慈父！感恩祖庭！感恩常住！感恩大和尚！在研修班跟随大和尚学法这四年没有虚度，真是没日没夜拼命地学，倘若没有大和尚的慈悲开显和净土甘露的浸润，哪里体会得到弥陀的大悲大愿？感恩慧东法师再再强调要以感恩心恳切念佛！
印祖有云，念佛时悲痛、欢喜都不可常有，否则必致著魔。后面的十天，我再没有情绪的大起大落，念得轻松自在而有滋味，印祖又说“不以此平淡为非”，平和安然、不急不躁才是念佛的正常心态。
念佛的方法：仰仗他力，信愿一心
关前法师开示印祖念佛的三步骤：至诚恳切、摄耳谛听、计数计时。在安静泰然的状态下，以无所求、无所得之心恳切念佛，数量和时间已经不是问题，法师说不能得少为足，还需要在都摄六根、信愿一心上多加用功。
《阿弥陀经》“若一日、若二日……若七日，一心不乱”，玄奘大师译为“系念不乱”，大和尚说“三清,心念、口念和耳听都要清清楚楚”。弟子就从“三清”入手，摄耳谛听，每天都有好几个时段身心俱静安住于佛号。
念到第四天，当时摄耳谛听有两三个小时，心里空空荡荡，觅心了不可得，不在内不在外不在中间，只有佛号无在无不在，遍满虚空，只管看住这句名号，一字一字，如猫抓老鼠，如山童牧牛。突然，隔壁有金属落地的声音，猛地一惊，连忙祈请阿弥陀佛无碍光摄受和护法韦陀及诸天菩萨加持。继续念了一阵，心即平息。平时在家念佛入静时间短，偶有声音打扰，很快就结束功课。想到之前看过一位师兄被惊吓后几年未恢复的案例，便请法师开示。法师说无论遇到什么境界，记住“一切以佛号为原则”，只管念佛。
于是思惟平时看过的法义，为什么只管念佛？了然大师有个譬喻，名号如同扫帚，地好比凡夫的心地，把六根摄在扫帚上，不管地扫得干不干净，只管扫扫扫，这个一心是扫帚的一心，就是名号的一心。
那为什么这个扫帚有不乱的功用？是因为法藏比丘为众生建立的这句名号不可思议，含摄了佛所有的威神功德、无量光寿和慈悲愿力，我们只需具足信愿，安住名号，就能全摄佛功德为己功德，圆摄一心。这个一心是指佛心，而不乱的是凡夫心。能不乱决非自力也，而是名号的功德力。平时似是而非的法义，此时突然通透。哪里有什么自力？离开名号这颗清水宝珠，凡夫心还不是浊水一滩？印祖再三告诫：念佛时千万不能稍有气分相应，便生欢喜心，对人自夸，此乃修行之大忌。若有相应全是弥陀大愿所凭，把他的果地觉作为众生的因地心，没有什么自力，只有深信切愿！名号的一心，实是信愿的一心。至诚感恩法藏比丘！感恩大慈父赐予的万德洪名！
有了法师“只管念佛”的法宝，后来几天再遇到惊吓以及身体出现好像千万条虫爬、刺痒刺痛、跳动等各种触感，一概不理，不喜不恼，那都跟信愿没关系，跟净土没关系。印祖说“世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要”。净土法门是信愿的一心，只管看住这句名号，不管境遇，实在是稳当中第一稳当。对吾等末世众生来说，唯有常不离佛，不离三宝，仰仗佛力，死尽偷心，通身靠倒，老实念佛，才是了生脱死的唯一出路。
03
念佛的本质：一心本具，自他不二
三月的庐山，入关时依然寒凉，凄风苦雨，后几日艳阳高照，如关中人的心，越念越敞亮，越念越欢喜。万法唯心造，雨声风声鸟声皆是心声。雨水似“洗濯垢污、显明清白”；乱风表“生命在几间？在呼吸间”；鸟鸣如迦陵频伽宣吐妙音，常来有四只鸟，分别叫“觉自”、“慈悲”、“念兹在兹”和“苦不苦”，众生苦，但也不苦，只要随顺慈父的教化，念兹在兹，就能觉自，永离苦海。有情无情无非弥陀，花草虫鸟，关房人物，一切有形无形的众生，世间和器世间，无不是自己业力和心的显现。从凌晨的佛日除暗冥，至正午的毫光照大千，到夜晚的天光隐不现，何时何处不是弥陀教化众生的方便示现？
闭关的头天晚上，睡梦正酣，突然听到有人敲了两下门，以为错过了早起的打板声，护法义工来叫门，急忙穿上衣服，起床一看，对面关房一片黢黑，再一看闹钟，12点整，心想会不会有小偷啥的进来？或者隔壁梦游？不可能啊！或许是门没有关严吧，倒下继续安睡。后来请教法师，法师说那不是护法，是冤亲债主，让弟子只管念佛。
平时从来不想什么冤亲债主，不过入关前91岁的姑姑去世，弟子发愿把闭关功德回向给姑姑、父亲和所有众生。所以法师提到冤亲债主的时候，心里还是“咯噔”了一下，有点害怕，尤其是山顶关房万籁俱寂的雨夜。就思惟法义：自己这个皮囊无非四大假合，如梦幻泡影，无形众生亦如是，十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。心作心是，唯心净土，心秽则土秽，哪有什么冤亲债主，不过是阿弥陀佛来考验我的信愿，是自己内心的幻化，知幻即离，离幻即觉。印祖说念佛就与佛气分相应，怕魔则已失正念，与佛气分相隔。佛号含摄了十二光明，光明一出，什么冤亲债主、病毒、魔众岂有不消散殆尽之理？别怕，不作意去想，勿失正念！听法师的，抖擞精神，只管念佛。有佛的光明摄受，关中的每一晚都睡得非常踏实。感恩弥陀化现勘验弟子信愿！
为什么念佛这么管用而不是念其他呢？因为佛是无上尊，具足无量光寿、无量功德、无量威神。释尊说：“大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着而不能证得。”蕅祖云：“西方十万亿土，实不出我今现前介尔一念心外。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐。”今日信愿持名，无非托彼名号，显我自性弥陀。极乐依正庄严，唯心本具，亿刹非遥。净土行人以我具佛之心，念我本具之佛，岂有不相应哉！“琼林玉沼直显于心源，寿量光明全彰于自性”故彻悟大师一语道破：“念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。”“心佛众生三无差别，我心遍故，佛心亦遍，一切众生心性亦遍。如一室千灯，光光互遍，重重交摄。”背过的法义在心里一遍一遍地吟咏，沦肌浃髓。此刻的关房，已全体融在弥陀的光明愿海中，一切无不是佛力的加被，全他即自，自他不二。
结语
此次闭关是对所学法义的实践，是对净土信愿的落实。我最大的感受：一是自力不可靠，一定要仰仗佛宝；二是遇到问题要用法宝来思惟应对；三是东林祖庭和僧宝是弟子尽形寿依止处。
至此，弟子向往了六年的闭关梦终得满愿。六年来，弟子亲近祖庭，从懵懂无知，到熟悉净土经典，并成为初发心菩萨，悉皆诸佛菩萨护念，真不可思议！
“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海！”
仅借此有限文字表无限之感恩。至诚感恩三宝！感恩祖庭！感恩入关前研修班众师兄分享的闭关心得！是诸位好师同学共同成就了这场梦中佛事。
