须弥山一词
是梵语Sumeru的音译
意译为宝山、妙高山、妙光山等
须弥山在古印度神话中
是一座巨大的金山
是宇宙的中枢
日月星辰赖以转动的轴心
北京雍和宫 · 须弥山铜像
佛教的宇宙观
在佛教中，宇宙是由无数个世界所构成，一千个小世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。
每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地，而须弥山即位于此世界的中央。
须弥山的构造
四天王天在须弥山半山腰；须弥山顶上为忉利天（亦称三十三天），中央有帝释天所居宫殿，此二天为地居天。再往上为夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天之四天，皆依空而居，故称为空居天。此六天合称为欲界天，欲界之上更有色界、无色界，此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别，但仍属迷界，不能脱离生死轮回之趣。《法华经·譬喻品》有云：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”
须弥山深入海中八万四千由旬，高出海面八万四千由旬，四面纵广皆八万由旬，日月星辰围绕其周旋转。北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨（水晶）。须弥山四周又有七座金山，皆为方形，依序围绕前座，高度亦为前座之半，每座金山之间为内海，充满八功德水。七金山外隔着碱海是一座圆形的铁围山，位于金轮之上的边缘。在碱海的四方分布着四个大洲，东胜身洲，南赡部洲， 西牛货洲，北俱芦洲，分别由四大天王守卫，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
三界诸天示意图
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