来源：释圣玄 大公佛教 时间：2023-02-09
大学刚毕业的时候，曾经做了一年北漂，那时候做编辑记者，曾经两次在采编新闻的时候见到了名震全球的星云长老。
不论对佛教有没有了解，想来两岸的民众对他的德号都不会陌生，总会在各种书店里看到他的畅销书。这些书让佛学和国学的许多观念走入了普罗大众之中，也让星云长老在文教、慈善、弘法各个领域的事业广为人知。
我有机会目睹星云长老风采，有一次就是在中国国家博物馆举办的《贫僧有话要说》新书发布会上。
在提问环节，我怀抱着对老人家的景仰之情，请教长老，您常说“做好事、说好话、存好心”，但社会因缘复杂，为人处世什么样能称作“好”？
他说，所谓好，就是让人欢喜、让人快乐、让人接受，譬如我们亲人朋友之间，能多说赞美的话、鼓励的话，就是好话。他还给我发了一张“好人卡”：“年轻人，虽然我的眼睛看不见你，但是我祝福你，做一个好人。”
在最后，他还对我这样素未谋面的年轻人说了一番如此欢喜的“好话”，确实让人深受感染。
长老的晚年，双眼近乎全盲，他却坚持坐在轮椅上奔走于两岸，甚至坚持写字与人结缘，因为看不见，便凭借着手感写“一笔字”，来求字的人和机构想必不少，长老的字也流传得越来越广，可见其为教奉献的毅力和执行力。
我有一位同学，大学时曾经参加了佛光山举办的夏令营，回来以后对佛光山赞不绝口，自称非常感动，深受震撼，不论是不同肤色的僧众齐聚一堂，还是井然有序、现代化的组织管理，都很难不让人叹为观止。
而据他说，他在夏令营的交流环节，见到一位尼师，是世代生活在岛内的本土人，却称内地为“祖国”，听她诉说着对祖国深切的情感，不难想象，在当时社会共识被一步步破坏的环境中，这是发乎星云长老的个人魅力，慢慢凝聚起了大众的向心力。
关于长老的故事有很多很多，从他的自述和别人的讲述中，不难发现他老人家的共情力特别强。
我常常想，如果像我这样社会经验太少，确实对很多人的烦恼难以共情，显得故作清高、愤世嫉俗；如果社会经验丰富却沉沦在世情的周旋中，也容易丧失共情能力，慢慢变得油滑自负、控制欲强盛。
能够像他老人家这样，在复杂的因缘中，一步步从人群中走出来，凝聚人心，开创广大的事业，常常能够体味到三教九流各种人内心的渴望和烦恼，并以强大的爱意予以细致入微的关怀，实在是令人不由得深深敬仰的菩萨品格。
而今星云长老舍报示寂，据他的愿力，他不愿生到净土，而是发愿来到这苦难的人间，生生世世做和尚。这位“誉满天下、谤满天下”的大师，在未来的世间，还会继续为世人离苦得乐的事业奉献自己的愿力。
愿三宝的事业昌盛，愿我们都能在三宝的慈光下常相逢。
