来源：南海普陀山佛教 时间：2023-04-17
“之江问道”普陀山佛教协会普门讲堂讲经法会 能进法师讲授《<童蒙止观>与现代生活》
宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请能进法师
能进法师在迎请中步入普门讲堂
能进法师拈香礼佛
能进法师讲授《<童蒙止观>与现代生活》
会长道慈大和尚、副会长惟航法师出席讲经法会
讲经法会现场
讲经法会圆满全体起立回向
2023年4月16日，“之江问道”普陀山佛教协会普门讲堂讲经法会在普陀山宝陀讲寺举行。普陀山佛教协会常务理事、中国佛学院普陀山学院副院长兼教务长、研究生导师能进法师讲授《<童蒙止观>与现代生活》。
中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、观音法界管理中心主任、普济禅寺方丈道慈大和尚，普陀山佛教协会副会长、宝陀讲寺监院惟航法师等出席，普陀山全山各寺院（单位）僧众、中国佛学院普陀山学院学僧及随喜护法居士共400余人参加法会。
能进法师首先从《童蒙止观》要不要学习，如何学，如何修，修行有何益处设问。以此说明“童蒙”是接引初机精要中的精要，其义理明了通俗，字字珠玑、妙理尽显，囊括天台大要，尽收佛陀一代时教。它的修行次第明确，蕴含直下承当之意，是切要的学佛通途。
随后，能进法师阐释《童蒙止观》著述缘起及其结构，宣讲止观修行，具五缘、诃五欲、弃五盖、详细讲说如何调饮食、调睡眠、调身、调息、调心。他说，止观在生活的一举一动、起心动念之中。劈柴担水，无非妙道，行住坐卧，皆在道场，止观并非只有端身正坐，调身调息一种。但在因缘具足的情况下，“坐上禅”无疑是引发止观的最好方式。
最后，能进法师对现代出家人丛林学修模式及在家人快节奏工作生活现状，结合《童蒙止观》分别给出指导，再次说明止观的实用性。止观是一种殊胜的、健康的、长寿的修行法门，《童蒙止观》跨越千年时空，是我们现代人学佛的津梁，也是在家出家最好的生活模式。
“之江问道”普陀山佛教协会普门讲堂讲经法会系列活动，是推进宗教中国化落地生根的具体实践。普陀山佛教协会以社会主义核心价值观为引领，坚持中国文化自信自强，强化责任担当，进一步挖掘佛教经典中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容进行宣讲，积极建设“之江问道”宗教中国化品牌，全面提升文化润教水平，引导四众弟子正信正行，推进普陀山佛教文化传承与发展，推动佛教经典中国化阐释方面多出成果、走在前列。
文：如灯
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