来源：觉悟号 时间：2023-05-30
2023年3月10日（农历二月十九日）23时16分，庐山东林寺法主和尚、无数净业学人的法门导师上传下印长老，在东林寺净土苑俶行轩安详念佛往生，世寿97岁，僧腊70年，戒腊68夏。自是时起，东林祖庭与净土苑两序大众举行了为期七日的念佛法会，昼夜相续不断，为长老送行。此文谨对长老往生前后，笔者所见闻之事宜做一如实记录，以告慰长老寂光之觉灵，策励后学进道之信心。
2023年3月6日，长老主动开始断食（此前一段时间已逐渐减食）。据长老侍者弘利法师讲述，在断食期间，长老每日会起身方便两至三次，以排空体内浊物，其余时间便卧床一心念佛，并拒绝一切打扰，为往生做最后的准备。长老最后一次起身方便是在10日晚7点多，亦即往生前四小时左右。长老往生前始终未要求他人助念，因其一生于净土一法信真愿切行实，实乃念佛功深，只待临终一着，以信愿感通佛力而已。
长老临终时手持腕珠一串（此沉香手珠系长老往生前二十日，大安和尚作为长老97岁生日礼物送给长老的，长老手持此珠直至往生）。3月10日深夜，长老往生后，笔者接通知由祖庭赶往净土苑。此时庐山地区已开始下起了绵密的小雨，大安和尚与几位执事在俶行轩外厅沟通治丧事务，并安排僧团将长老寮侧方厅辟为佛室，开始按照每两小时一班、每班十人的规模，进行连续不断地念佛。
3月13日早6时，众弟子为长老擦身换衣准备入龛，大安和尚、性然法师、弘利法师等长老弟子主导，明杰法师、崇谛法师、崇禅法师等参与协助，湛如法师、纯一法师等数位法师见证，往生已近五十五个小时的长老面色光亮如常、手持念珠、通体绵软且洁净。7时40分，由太姥山界诠法师主法洒净入龛仪式。长老入龛后，僧俗大众数千人护送长老灵龛由俶行轩至大雄宝殿前广场，佛声不断，肃穆庄严。
随后四日，长老停龛于此，接受海内外几十万四众弟子瞻仰礼拜，广场及配殿内均有弟子念佛守护。
3月16日18时30分，弟子们开始为长老封龛做准备。此时已是长老往生的第七日，而龛内端坐的长老面貌却如同往生之时未有改易，且龛内唯有木香，无丝毫异味。19时，由中佛协演觉会长主法封龛仪式，海内外教界诸山长老、僧俗大众数千人，同诵弥陀圣号，海潮佛音送别长老。
3月17日清晨，庐山开始了连续的雨雾天气，东林大佛圣像也在雾气中隐去金光，半掩半现。
上午7时，由普陀山道慈大和尚主法起龛仪式后，灵龛便在众弟子抬送下，护上灵车，移至净土苑后山化身窑。
上午9时，追思会在大雄宝殿广场举行，同一时间，后山的化身窑百余人正在见证长老灵龛的入窑、封窑过程。
10时30分，荼毗举火仪式在化身窑举行，演觉会长、帕松列龙庄勐、胡雪峰喇嘛等共同主法，唱诵经咒后，演觉会长举火说法，送火入窑，一时窑内青烟直上，窑外大众佛声盈空。此后七日，长老弟子分班在窑旁念佛守护。
3月23日是长老荼毗第七日，8时10分，举行开窑仪式。仪式由大安和尚主法，僧俗大众数百人现场参加。随着和尚龙杖拄地，一声“开！”，窑门正式开始拆除。为确保整个开窑过程的真实透明，视听、文宣人员进行了全程摄影摄像，在场大众念佛不断，注目见证。
8时30分，工人开始撬启窑门外侧的窑砖和黄泥。至9时，窑砖全部拆下，开始撬启铁门上半月窗。
9时10分，就在上半月窗开启的一瞬间，已经阴雨十余日的天空霎时出现一缕阳光，在场大众都惊喜地见证了阳光照射窑门的一幕。
9时13分，整个窑内铁门完全打开，阳光也随即隐入云中，同时在场的很多人都闻到有奇异的香味弥散，且持续了数分钟。随后，由预先穿好隔离装备的十位比丘，开始收集窑内灵骨、窑灰等，依次装入提前准备好的塑封箱内。
9时35分，在装至第四箱时，窑内比丘惊喜地发现了几十颗大小不一、呈色各异、晶莹剔透的舍利子。经过现场确认后，大安和尚对在场大众传达了这一消息：“长老一生的修行不仅临终安详念佛往生，也给我们留下了五色的舍利子，现在还没有完全看到所有的，但已经能看到有几十粒或大或小的、或绿或白或红的舍利子。下面我们僧团会组织比丘进行筛选、分类、拣别，等分拣好了，会陈列出来供大众瞻仰。”
在场大众报以阵阵掌声和念佛声。装箱完毕，在几位比丘护送下，窑灰灵骨等被运送至客堂莲友厅。十余位比丘连续不断工作八小时，对所有窑灰灵骨等进行了严密的四筛四拣。
至当日下午 6 时，得大小灵骨 800 余块，舍利 329 颗，最大一颗直径 15mm，豆大者数十颗，粟大者200 余颗，呈色以白色、乳白色为主，又有红、黄、蓝、绿或透明者若干。大安和尚、本通首座、昌法首座、德首首座、德平法师、德晋法师、弘利法师等参与监督，主要筛拣者有慧诚法师、德西法师、慧岚法师、慧苑法师、性慧法师、觉成法师、慧崖法师、德冶法师等及笔者本人。在初步筛拣完成后，主要参与的班首执事在舍利登记表上签字，作为开窑分拣过程的共同见证，亦有省、市宗教干部现场见证。在当晚及次日进行的进一步精细分拣中，又拣出舍利80余颗，至此共得长老七色舍利400余颗。
3月27日、28日，东林寺常住分别在祖庭青莲念佛堂与净土苑比丘念佛堂迎请供奉，供寺内僧俗大众瞻仰礼拜，同沾法喜，共沐师恩。
至此，长老往生后的几堂重要的庄严法事圆满。庐山东林寺常住亦持续于长老往生逢七之日做专场普佛法会，以缅怀感念长老之法乳深恩，并祈莲品增上，乘愿再来。后记长老临终前的几日始终默然一心念佛，看似未交代片言，实际在入住俶行轩的四年多里，长老写下了大量的墨宝，授意跟进辑成了《石泉音集》，留下无数法音，都是给弟子和众生的临终叮咛。
尤其在往生前两个月，长老与大安和尚有过一次重要的长谈，在寺院管理、佛法弘扬、个人修行等方面做了诸多付嘱。“万法如梦，一心念佛，唯有阿弥陀佛能救众生”的开示，就是在此次长谈中长老通过大安和尚传达给无数有缘的遗教。
早在2017年10月，东林祖庭便收到长老从北京寄来的一批书籍，一部分捐赠给图书馆，另一部分捐赠给方丈寮。还有一部分长老个人的常用书籍，笔者作为侍者，受和尚之命，将其运送至净土苑俶行轩，分类整理摆放进长老的书橱。
2018年10月，已92岁高龄的长老从北京回到了庐山，入住净土苑俶行轩。当月20日，和尚率净土苑班首执事前往拜见长老，笔者作为侍者随从。在交谈时，长老一一询问诸师法号，结束后亲手赠送了每人一套自己手书印刷版《古德净土诗信钞》。
印象极为深刻的是，笔者在顶礼接书时，和尚为长老介绍“这是方丈寮侍者某师”，长老微笑合掌说：“幸会幸会！”此一见面，让出家未久的笔者惶恐之余，亦感动于长老的亲切和慈悲。同月28日，长老亲自来到祖庭，并对正在开会的主要班首执事做了亲切的开示，鼓励大家以纯粹的宗教品格，共同为祖庭建设出力，争取上品金台，都去极乐世界做阿弥陀佛的后裔。
2020年，长老为中国佛学院和东林净土学院的在读学僧及授课法师慈悲书翰，并一一上款题写僧名，以作亲切勉励。笔者作为学僧，亦幸获法宝两纸：一为憨山大师撰“观世音偈”，一为长老亲撰“劝念佛偈”。
长老上款以“具寿”相称，以期后辈身寿慧命双成，寄予了美好的祝愿。计算下来，这数百幅手书偈颂要近万字，时已94岁高龄的长老不知伏案书写了多久才完成，这每一笔都是长老对后学青年比丘无声的加持与策励，和对佛教及法门未来寄托的深切期望。
在俶行轩长老书案的透明桌布下，夹有东林寺净土苑的作息时间表，长老用大写数字端端正正标记着上殿、共修、开大静的时间（长老虽掩关俶行轩，但作为东林僧团之法主，对僧团之进道修业却是时时挂怀，刻刻护念）。
亦有很多大小不一的便笺纸，上面写着警语法偈，多是以记号笔或签字笔书写的草稿，或有“空花梦幻，随遇而安”，或有“净念相继三摩地，心佛一如无上禅”，或有“金刚经六如偈”，或有“人命呼吸，无常迅速，生死海中，念佛第一”，以及莲祖、彻祖的开示片段。
正如其最后的付嘱“观万法如梦，唯一心念佛”，长老的自证功德将“真空”和“妙有”二门发挥到极致，展现了其“法承虚公，行依印祖”的由禅入净的风范。又有长老一首自拟偈颂：“顺缘进道固宜惜，逆境修行尤益珍。
助我认知因果理，世间无一不恩人。”旁签：“慎思、慎言、慎行！”字字皆令后辈汗颜。如此修德功深而又平实自谦的长老，将其毕生献给了佛教和佛法，用其七十年的出家生涯，诠释了一句阿弥陀佛的胜妙与超越，临终洒然随佛西去，功不唐捐。
其留下的无尽法宝，必将令末法无量众生结缘净土，共赴莲池，得大解脱。长老一去，西方金台又添座主，东林后辈痛失依怙。我等只能毕命为期，深耕信愿，矻矻称名，才能他日华开安养，莲池礼座，方不负长老曾经对东林僧团的嘱托与鼓励，真正实现长老“同行净侣百余人，悉是弥陀后胤”之期许。
如今的俶行轩已恢复了往日的陈设，佛堂的日历页为“癸卯年二月十九观世音菩萨圣诞日”，卧榻前挂钟的指针停留在“11时16分”，山顶的雾气早已消散，金色的阿弥陀佛圣像正在熠熠生光。
东林寺常住拟将“俶行轩”改作“传印长老塔院”（纪念馆），并在庭院建造殿塔，供奉长老部分舍利、灵骨（已分发一部分舍利与灵骨至二十所寺院建塔供奉），并拟成立传印长老塔院筹建委员会，征集长老生前遗物、照片、文章、墨宝等，深入系统地研究、陈列、宣传长老生平德业与思想，俾更多有缘众生得蒙法益，同登乐邦。目前，俶行轩房舍正在维修，殿塔亦在规划设计中。俟诸工程圆成，可向社会大众长期开放瞻仰。
时值长老往生七七纪念日东林后学比丘道谂拜录
本文转自《净土》杂志2023年第1期，原标题为《传印长老往生法事见闻录》。原文如下：
