来源：浙江省佛教协会 时间：2024-01-25
2024年1月21日，“之江问道”普陀山佛教协会普门讲堂讲经法会在普陀山宝陀讲寺举行。峨眉山佛学院副院长、研究生部主任隆藏法师讲授《从知法知义谈瑜伽止观原理与方便》。普陀山佛教协会副会长兼秘书长智宗法师，普陀山全山各寺院（单位）僧众及随喜护法居士共300余人参加法会。
活动现场
隆藏法师以《解深密经<分别瑜伽品>》所说“知法知义”为契入，讲解了凡夫迷悟的根源及止观修行的原理。他首先说明“知法知义”这一概念的出处，依《分别瑜伽品》十八门讲解止观修行的原理与方法。他指出，止，指心的寂止；观，指心的慧观。要“言善通利、意善寻思、见善通达”，特别是对诸法见地应多闻、善思、圆通，由此为基础，“由散入观，定地作依”。止与观的所缘都离不开法义境。
隆藏法师进一步阐释法与义的区别与意义，知法、知义在《解深密经》中的解释，并引申出闻慧、思慧、修慧的区别。他指出，闻所成慧与思所成慧是散乱的，只能了知名言的概念，只有修所成慧，即止观所得慧，才能真实见得诸法意趣，证诸法实相。
隆藏法师表示，盲童目不能见物，以想象为真，指导行动，必不能得到正确结果。而我人凡夫，便如盲童不见真实，因烦恼所障六识，认假为真，导致流转六道，不得出离。只有在止观修行中，知法知义，净惑所缘，调伏烦恼，如实证得诸法的自相和共相，才能正确认知真实义，遣除我法二执，成就两种转依。
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