来源：弘愿之音 时间：2024-02-01
农历腊月二十二
恭迎文殊菩萨成道日
文殊菩萨是佛教广为人知的“四大菩萨”之一，以著名的佛教圣地——山西五台山为道场。在中国佛教中，文殊智慧文化独树一帜，令人向往。恭迎文殊菩萨成道日之时，让我们进一步了解文殊菩萨，探寻开启智慧的“密码”。
文殊菩萨的身份与造型
文殊菩萨全称大智文殊师利菩萨，也叫妙吉祥菩萨。文殊菩萨真实身份不可思议。很多佛最初都是由文殊菩萨善巧地引导，发起菩提心，最终修行成佛的。什么意思呢？其实文殊菩萨是很多佛的老师，习惯称为“七佛之师”。七代表的是圆满。文殊菩萨这么厉害，学生都成佛了，老师怎么还是菩萨呢？其实文殊菩萨早就成佛了，现在是“客串”，以菩萨的身份跟大家做同学，这样比较亲切。所谓应以菩萨身得度，佛就现菩萨身而为说法。
文殊菩萨常见的造型，一般是左手持慧剑，右手拿一朵莲花。有时候可能是拿着经书或者如意。宝剑和莲花都代表智慧。菩萨的宠物是一头威猛无比的青狮。狮子是兽中之王，狮子一吼，百兽皆惊。小动物听到狮子一叫，吓得腿都发软了，代表什么呢？ 智慧起作用，再多的烦恼都会不见踪影。就是当智慧起作用，转烦恼为清凉。五台山叫清凉山，就是这个寓意。文殊菩萨经常现童子相，这说明有智慧的人，心态都很年轻。
人人都可以拥有智慧
有的朋友可能在旅游时听导游介绍过：“这位是文殊菩萨，他掌管智慧…”掌管是控制,控制是执著,智慧恰好是破除执著的,怎么还会有控制一说呢? 什么是大智慧？《心经》里说“无智亦无得”，连智慧这回事情都不执著，那是真实智慧。文殊菩萨绝不认为我智慧第一、我掌控智慧，你们要开智慧都来找我…真实智慧不落痕迹，所以手上拿这个剑就是破除一切执著，也包括对智慧的执著。
我们经常说要开智慧、要增长智慧，要从哪里下手？开智慧，关键就在于转变心念。烦恼是我们自己投射出来的，而智慧能让我们认清楚：烦恼原来就是自己，是扭曲的自己。其实我们认为的烦恼就是智慧——“烦恼即菩提”。烦恼本质上就是心性所起的作用。执著，它就叫烦恼，会给我们带来困扰。如果能够转化过来，它就叫菩提，就叫智慧。智慧就是我们觉悟所起的作用。
如何“善用其心”
修行是生活的全场景、生命的全过程，而智慧是贯穿始终的。文殊菩萨在《华严经·净行品》 给出了一系列在生活中修行的方案。里面有这样一句话作为总纲领和指南，我们可以试着从这里学习。“若诸菩萨善用其心，则获一切圣妙功德 。”什么叫功德呢？功德就是受用——学了有好处，而且这个好处是马上就可以得到的。如何“善用其心”呢？从每天早晨醒来反观第一个念头开始。每天我们的功课就从这里做起，从这里开始觉察。学佛学觉悟。觉悟是什么呢？向内觉察到我们的起心动念，然后开始去调整。
“善用其心”具体操作是这样的——新的一天开始，发自内心地为一切众生发愿：“睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。” 修行不是举行仪式的时候才开始，而是我们早上醒来就开始了。愿一切众生，范围从近到远，由亲到疏，不断地扩大。“当愿众生”，这念头一动，为众生发愿，这样心量一下子就拓宽了。原来学佛是这样过生活的。如果能够从这里开始，多为众生发愿，我们的心胸会越来越开阔，对于众生的各种烦恼、计较，无形中就会淡化。我们把文殊菩萨的教导付诸实践，就是对文殊菩萨最好的供养。
祈愿大智文殊菩萨
护佑十方法界一切众生
破迷开悟 离苦得乐
智慧增长 证得菩提
