来源：觉悟号 时间：2024-03-20
在人际交往中，嗔怒是一种极具破坏性的情绪。它如同一把锋利的双刃剑，不仅伤害了持剑者的内心，也会深深刺伤他人。发怒的心是有毒的，发脾气、忧郁的、内向的、受委屈的，都伤肝。所以在春分时节，肝气生发，千万少生气！
嗔恨伤身伤福德
嗔恨心，通俗一点讲，就是容易生气，并且怪责、怨恨别人。
佛教把嗔心分为“有理嗔”和“无理嗔”。
有理时，得理不饶人；没有理时，也强占三分，自我包庇。
佛教诸多经典都对于“嗔恚”之毒以及其所造成的危害有着详细论述，如《佛说遗教经》说：嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。 《佛说决定毗尼经》也用“宁起百千贪心，不起一嗔恚”来形容嗔恚所引起的恶果之严重性。
《大智度论》则说：嗔为毒之根，嗔灭一切善。
有嗔恨心的人，会有什么后果呢？
生起嗔恨心的人，会对不喜欢的人、事、物产生排斥、厌恶。嗔恨可大可小，小到抱怨、指责；中到愤怒、谩骂；大到杀心、毁灭心。刹那之间就能改变自己身边的气场，并使得处在这个氛围中的人感觉到不适。他的一切安乐都会被摧毁无余，并常处于“喜乐亦难生，烦躁不成眠”的状态中。
一个人一旦生起嗔恨心来，广闻多学也好，戒律清净也好，依止寂静地方也好，上供下施也好，都会对它无济于事。所以对于修行人来讲，嗔恨心是修行最大的障碍。
《本师传》也讲过：生嗔心的人，脸一刹那就变得非常丑陋，纵然外表装饰了最好的饰物，也显不出丝毫庄严；即使卧于最舒适的宝床上，也睡不安宁，辗转反侧如处荆棘之中……
经常有嗔恚情绪的人，大都会产生高血压、心脏病、胃病、失眠症、精神分裂症等疾病。
嗔怒不仅伤害自己的身心，也会伤害到他人的身心，所以内心若不断除嗔恚、烦恼，哪怕布施再多的东西，也不能摄受他人，成办自己的事业。
当然，嗔恨情绪一旦生起，不能硬压下去，而要用佛法的智慧想方设法化解掉。否则，这股嗔恨只要还在，就会像火山一样不断蓄积可怕的能量，越是强忍，累积的能量越多，总有一天会爆发。
用智慧平静心智
◉ 圣严法师：情绪的本质是什么
众生皆‘有情’，有情众生都是有情绪的。人因为有思想、会记忆，除了考虑当下的问题，还会想到过去的状况。此外，人也会想象，会对未来进行揣测，因此情绪的状态比较丰富。
情绪的本质是自我的追求，也是自我的安全及喜好，是围绕着自我中心而产生的一种执着心。因为没有安全感，或是希望得到更多的安全感，就产生了情绪。就像佛法里讲的，我贪、我嗔、我痴、我慢、我疑等种种的‘我’，这些都是围绕着自我中心而产生，如果放下自我中心，就不会有情绪。
◉ 修“安忍”对治“嗔恚”
《古尊宿语录》中有一个问答：
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
通过两位禅师的对话，可见修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。
◉ 以慈悲之心的力量来化解
人世间的以恶治恶，无法起到根除邪恶的效果；当一个人能用他的慈悲心去感化敌人的时候，那种能量是比刀剑更强有力的武器。
以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失。
慈悲待人并不需要过多的话语，微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。
不生气还得八种法喜
《佛说十善业道经》云：“若离嗔恚，即得八种喜悦心法”，何等为八？
一、无损恼心
二、无嗔恚心 三、无诤讼心
四、柔和质直心 五、得圣者慈心
六、常作利益，安众生心
七、身相端严，众共尊敬
八、以和忍故，速生梵世
