来源：金钟阁禅寺 2021-07-11
辛丑六月初三（2021.07.12）为恭迎韦陀菩萨圣诞吉日，金钟阁禅寺此次将特地迎请新塑韦陀菩萨圣相。
此次迎请的韦陀菩萨相
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联系人：
韦驮天将，
菩萨化身，
拥护佛法誓弘深，
宝杵镇魔军，
功德难伦，
祈祷副群心。
南无普眼菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。
韦陀（韦驮）菩萨，又称韦陀天，是护持正法的一位大菩萨。《悲华经》中对韦陀菩萨的因地修行这样记述：过去劫中，转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦陀菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，等护持你们你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨在护持完九百九十九尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，名楼至如来。《悲华经》中详细记述了韦陀菩萨所发的十大愿：
世尊，我愿于尔时修菩萨道，修诸苦行，持戒、布施、多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧，种种助道悉令具足。
贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食，般涅槃后收取舍利，起塔供养。护持正法，见毁戒者，劝化安止，令住持戒；远离正见堕诸见者，劝化安止，令住正见；散乱心者，劝化安止，令住定心；无威仪者，劝化安止，住圣威仪。若有众生欲行善根，我当为其开示善根。
彼诸世尊般涅槃后，正法垂灭，我于尔时当护持之，令不断绝，于世界中，燃正法灯。
刀兵劫时，我当教化一切众生，持不杀戒，乃至正见，于十恶中拔出众生，安止令住十善道中，灭诸盲冥，开示善法。我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊，令无有余。于饥馑劫，我当劝化一切众生，安止住于檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜亦如是。我劝众生住六波罗蜜时，众生所有一切饥饿、黑暗、秽浊、怨贼、斗诤，及诸烦恼，悉令寂静。
于疾疫劫，我当教化一切众生，悉令住于六和法中，亦令安止住四摄法，众生所有疾疫、黑暗，当令灭尽。
于半贤劫，断灭众生如是苦恼。
一千四佛，于半劫中出世、涅槃、正法灭已，然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。
如千四佛所得寿命、声闻弟子，我之寿命、声闻弟子亦复如是，等无差别。如千四佛于半劫中调伏众生，愿我亦于半贤劫之中调伏众生。
是半劫中，诸佛所有声闻弟子，毁于禁戒，堕在诸见，于诸佛所无有恭敬，生于嗔恚、恼害之心，破法坏僧，诽谤贤圣，毁坏正法，作恶逆罪。世尊，我成阿耨多罗三藐三菩提时，悉当拔出于生死污泥，令入无畏涅槃城中。
我般涅槃后，正法贤劫一时灭尽。若我涅槃，正法贤劫俱灭尽已，我之齿骨并及舍利，悉当变化作佛形像，三十二相璎珞其身，一一相中有八十种好，次第庄严，遍至十方无量无边无佛世界，一一化佛以三乘法，教化无量无边众生，悉令不退。若彼世界病劫起时，无有佛法，是化佛像亦当至中，教化众生如前所说。
若诸世界无珍宝者，愿作如意摩尼宝珠，雨诸珍宝，自然发出纯金之藏。
若诸世界所有众生，离诸善根，诸苦缠身，我当于中雨忧陀娑香、栴檀、沉水种种诸香，令诸众生断烦恼病、诸邪见病、身四大病，于三福处勤心修行，令命终时生天人中。韦陀菩萨是这样发愿的，也是这样实践的。例如释迦牟尼佛涅槃时，诸天和众王分佛陀火化后的舍利子，各自回去建塔供养。一个捷疾鬼混水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦陀菩萨奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷称叹韦陀菩萨能驱除邪魔外道、保护佛法。
中国佛教寺院中，韦陀菩萨圣像常常威武立于天王殿内，背对弥勒菩萨，面向大雄宝殿，以守护伽蓝（伽蓝即道场之意）。韦陀菩萨的形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵（又称降魔杵）。韦陀菩萨拿杵的姿势有多种，有菩萨合掌，宝杵平搁于肘间；也有菩萨手垂下来，宝杵在手掌中；也有以杵柱地，威风凛凛。这一形象的由来，还要从道宣律师说起。《道宣律师天人感通传》中记载，唐代道宣律师因持戒精严，道行高深，感得天人护法。他曾与天人会谈，说到南方天王部下有一位韦将军，常周行东、南、西三洲（北洲少有佛法，故言“三洲”），护诸梵行沙门。因此宋代以后，中土寺院均塑韦陀尊天圣像。而供奉韦陀菩萨之处，也往往以“威震三洲”或“三洲感应”来表示菩萨的殊胜功德。
故事：相传韦驮菩萨的道场在中国浙江省临安市天目山。有一天，高峰妙禅师在西天目山的悬崖，倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢？因为他在打坐的时候，常常入梦乡，而障碍修行，所以发愿，到悬崖处打坐。如果睡著时，便堕入山涧中，那就粉身碎骨。也就是提高警觉，不要贪睡。经过一天的时间，没有睡觉。为什么？不敢睡。因为如果睡著了便身堕山涧，性命就完了。为了生存，于是得忍著不睡。可是忍到第八天，实在忍受不了，乃在坐禅中睡著了。身体向前一倾，果然从倒挂莲华上落到万丈的山涧中，他心中在想，这回可完了，绝对没有生存的希望。于是将身心放下，死就死吧！不管它，睡个长觉吧！
高峰妙禅师的身体，下落到一半的时候，韦陀菩萨前来护法，在虚空中将他托住，送到上边来。他觉得自己的身体，飘飘向上升起，最后落在安全的地方。
他乃向空中询问：‘那位善神来护法我？’
韦陀菩萨回答：‘护法韦陀。’
他听到韦陀之言，乃生骄傲心。在心里想：‘我能感应韦陀菩萨来护法，大概世界上像我这样精进的修行人，一定很少吧！’
于是乃向韦陀菩萨问：‘韦陀菩萨！在这世界上，像我勇猛精进的修行人，能有多少？’
韦陀菩萨说：‘像你这样的修行人，有牛毛之多。你生出贡高我慢的心，我在八万大劫中，再也不护你的法！’
说完之后，转身而去。
高峰妙禅师在此时，生起惭愧心，痛哭流涕。乃想：韦陀菩萨不护我的法，我也要参禅打坐，修行道业。因此，打起精神，开始坐禅。坐了不久，忍不住困，又睡著了。于是又堕落山涧中。他想：这回一定没有希望，性命也完了。正在千钧一发之际，又有护法善神将他托住，送到山上。
他又向虚空中问：‘是那位护法？’
韦陀菩萨说：‘护法韦陀。’
高峰妙禅师一听，发起脾气地说：‘老韦！你说在八万大劫中不护我的法，为何你现在又救我？你岂不是犯了打妄语戒吗？’
韦陀菩萨说：‘因为你一哭，生忏悔心，非常虔诚，而且认真，所以超过八万大劫的时间。既然超过时间，我就应该来护你的法。’
由此可证，一念的忏悔，可以超过八万大劫。这种境界，真是不可思议。
南无韦驮菩萨摩诃萨！
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