佛恩同沐福慧增 梵音共祈十方顺

来源:深圳弘法寺  时间:2024-04-24

卫塞节(Vesak Day),又称佛诞节或浴佛节,通常在农历四月十五日的月圆之夜庆祝。

据载佛出生后七日,母亲摩耶夫人过世,升上忉利天,于是佛大放光明,祝福母亲,而天龙八部皆奔来朝拜、缅怀摩耶夫人。当月“月圆”日为佛陀纪念日,象征佛陀德智圆满,福慧具足,证悟清净、平等、光明的境界。

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故汉传佛教的佛诞日定为农历四月初八,但称农历四月十五日为佛显日或佛吉祥日。

因为蓝毗尼(Lumbini)是佛陀的诞生地,所以卫塞节在尼泊尔具有特别的意义。同时也是东南亚和南亚多个国家的重要节日,这个节日已被联合国承认,被称为“联合国卫塞节”(United Nations Day of Vesak),以促进不同文化和宗教之间的理解和尊重。

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蓝毗尼是世界佛教文化圣地,这里以佛陀之名而建的寺庙林立。泰国的皇家佛寺、缅甸的金庙、斯里兰卡寺(供有佛陀真身舍利)、日本寺、韩国寺、德国的荷花佛塔、法国寺、荷兰寺……所以一年一度的卫塞节也成为国际佛教文化交流的盛大节日。尼泊尔中华寺作为中国在国外建造的第一座正式寺院,举办卫塞节的祈福法会,旨在以佛陀故乡为桥头堡,扩大中华文明的海外传播,增强中国佛教在世界佛教界的影响力。

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尼泊尔的卫塞节庆典活动丰富多彩,包括宗教仪式、文化表演和慈善活动,旨在弘扬佛教的教义和精神。

佛经记载佛陀诞生之時,有九龙各喷香泉,为太子沐浴,后人为了纪念他出生之时就确定了成佛的身份,所以每当他的诞生日,就模拟九龙吐水为他沐浴,以表示接受佛法,护持佛法。

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所以在卫塞节期间,佛教徒会前往寺庙进行祈祷、献花、点烛和浴佛等仪式。浴佛仪式是节日中最受欢迎的活动之一,信徒们会用香花之水或清水为佛像洗浴,象征着净化心灵和纪念佛陀的诞生。此外,人们还会进行供僧、放生、吃素等善行,以积累功德。

在《浴佛功德经》中所提及的主要功德有:

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僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。

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《赞僧功德经》曾云:“诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。”“僧如大地,能长养一切善法功德。”“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”

《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,借此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。

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《增一阿含经》卷一云:能施众僧者,获福不可预计。

《佛说布施经》云,供养三宝可得五种利益:

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蓝毗尼作为中国佛教界加强民间对外交往的首善之区,中华寺的建设曾得到中国佛教界的大力支持。现任方丈是中国佛教协会副会长印顺大和尚。

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中华寺将东方智慧与佛陀慈悲相融,旨在弘扬佛法,振兴佛祖降诞圣地。在弘扬中国文化,传播中华文明,增进中尼两国千年法谊,促进中尼宗教文化交流中发挥了重要作用。

善信殷殷,千里迢迢,奔赴蓝毗尼,缘聚中华寺,就是回归故里,深植菩提种,静待莲花开。

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迦牟尼佛在《广戒经》中说:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。” 

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在佛教中,参加法会、护持寺庙被视为一种法供养,是最殊胜的供养。这不仅是对佛教的支持,也是对所有修行者和未来众生的一种贡献。这些功德不仅有助于个人的精神成长和解脱,也有助于整个社会的和谐与繁荣。

为了更加充分发挥中华寺首善之区的文化平台作用,卫塞节祈福法会将以佛教文化交流为突破口,把第三届“一带一路”国际合作高峰论坛精神落到实处,促进宗教和合与文明互鉴,是以殊胜无比,意义非凡!

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2024年5月22日

农历四月十五

佛教圣地尼泊尔蓝毗尼

尼泊尔中华寺法会活动秘书处

13692142390 

13602693055 

13688845080

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