来源：江西庐山东林寺 时间：2024-06-17
“看取莲花净，应知不染心”。仲夏五月，暑气渐盛，于炎炎火宅内，净土苑大众安居办道；在宝池宝水中，荷叶莲花，清凉盛放。
净土法门中，莲花既象征着果地上的极乐世界，又代表着因地念佛人的发心。在娑婆世界念一声佛，极乐世界七宝莲池内便生一朵莲花，乃至于莲池海会之时，净业行人在九品莲花的花苞中化生，以清虚之身、无极之体亲觐弥陀慈父及诸圣众。可以说，莲花的譬喻贯穿念佛人转凡成圣的始终。
庐山东林寺，更是与莲花结下了一段千古因缘。慧远祖师于东晋元兴元年（公元402年）在庐山东林寺结社专修念佛三昧，共期往生西方。当时的社会贤达谢灵运居士，在寺中开凿东西两池，遍种白莲，大师所创之社，遂称“白莲社”，因此，净土宗又称“莲宗”。
一千六百多年的岁月中，东林寺就像一朵亭亭玉立的莲花，在历史的尘烟起伏、四季更迭中“卷舒开合任天真”。
穿过天王殿，净土苑七宝莲花池便映入眼中，池中青色、红色、白色等不同颜色的莲花渐次盛开，微风吹拂，花叶摇动，珊珊可爱，引游人注目欣赏，流连忘返，成为净土苑一道独特的风景。
七宝池中的莲花种子与慧远大师当时种的莲花是同一品种，该品种在元代至治年间流传到了日本，但在中国失传。直到1992年，日本佛教界将莲种回赠东林寺。此后在常住共同持诵大悲咒的愿力感召下，此种子再度发芽，在东林寺飘荡新的清香。
东林莲花，历经风霜，从东晋远公手中传续到今朝，又从祖庭莲池移植到大佛座下，开启了它无染无著的新生，也昭示着东林寺乃至莲宗进入了一个新的纪元。
于今夏日，净土苑七宝莲花池内，含苞待放的白莲外表被绿萼包裹，清新脱俗，气质超然。荷叶掩映之下，蛙声阵阵，龟、鱼游弋其中。善信游客们漫步在莲池四周，心花荷花，一并怒放。
莲花开放之时，正逢僧众结夏安居。众等收摄身心，早晚念佛，并加诵《大方广佛华严经》，一切功德回向西方。我们在此岸信愿持名，与阿弥陀佛相忆相念，念兹在兹，彼岸极乐世界的七宝池内，也随声声佛号，发一片瓣，长一节茎，莲苞茁壮生长。待得报身消尽日，正此花开见佛时。
愿生西方净土中，九品莲花为父母，这是念佛人究竟的归宿。愿我们的生命如莲花一般，于暑气热恼之时，圆生田田清凉绿叶，于六字念佛声中，开放朵朵寂静心花。南无阿弥陀佛。
