来源：雁荡山真际寺 2024年12月16日
冬日的雁荡山，寒意悄然蔓延。然而，步入真际寺的刹那，阵阵暖流悄然涌入心间。2024年12月14日，农历甲辰冬月十四，这座千年古刹在梵音与香云中，迎来了一场清净而庄严的菩提心戒法会。
午后，三千院广场上，身着海青的戒子们早早齐聚，怀着虔诚与期待，静静等待法会的开始。大雄宝殿内，香花布满，庄严肃穆，佛陀的微笑似乎在注视着每一位戒子，见证他们即将迈入生命的新阶段。
下午14时，法会正式开始。戒子们长跪合掌，齐声诵念：“昔诸如来应正等觉，及住大地诸大菩萨，最初于无上正等菩提如何发心，弟子众等今亦如是。请阿阇黎耶证明，我今亦于无上正等菩提而发心。”在庄严的仪式中，戒子们恭请真际寺住持、上济下群法师为戒和尚。
济群法师慈悲应请，缓步移至大雄宝殿，拈香礼佛后升座，为大众传授菩提心戒。伴随着庄严的《炉香赞》，法会氛围愈加肃穆，戒子们的心也随之沉静下来，静候法师的智慧开示。
济群法师以平实而深邃的语言，开示了菩提心的深远意义。他指出，受持菩提心戒，是向过去的诸佛菩萨学习，以他们为榜样。诸佛菩萨之所以能够成佛，是因为他们确立了明确的目标——走向觉醒，并发愿帮助一切众生走向觉醒。
“菩提心有两个面向：觉醒和利他。世俗菩提心是从利他的愿望出发，通过愿菩提心和行菩提心的修持，逐步实现成佛的目标。”济群法师语重心长地说，“现代社会中，许多人找不到生命的方向和意义，根本原因在于他们的目标多是现实的财富、地位和名利，这些目标充满无常和不确定性，无法给人带来真正的安全感。”
法师强调，发菩提心就是发起“我要觉醒，我要帮助一切众生走向觉醒”的广大愿望。他将佛教的“发愿”与儒家的“立志”相结合，启发戒子们思考人生的方向：“志当存高远，一个人唯有树立高尚的目标，生命才会有方向，才能超越情绪的混乱和内心的迷茫，成就生命的最高意义。”
法师特别提及，学习普贤菩萨的行愿，是修持菩提心的重要方法。他说：“《普贤行愿品》的见地，能让我们撤除内心的执著与设定，体会虚空般的广阔心境。这是菩提心的无上观修，佛陀品质的临摹方法。当我们有了这样的见地，就有能力把东方智慧、中国文化传播到全世界，利益更多的众生。”
济群法师还着重强调了中国优秀传统文化在世界舞台上的重要性。他殷切勉励戒子们以世界和地球为发菩提心的平台：“让中国文化走出国门，让世界聆听更多中国的声音，是我们每一位修行者的责任。”
众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。
法会接近尾声时，济群法师带领戒子们齐声发愿。誓愿声整齐而有力，回荡在雁荡山的上空。戒子们的心境，亦如冬日的天空般广阔、清澈，充满了对未来的希望和信心。
