来源：佛教建筑精选 时间：2023-03-30
中国的木构建筑，在体形上都有其个性与局限性。
殿是殿，亭是亭，各具体例，都有一定的尺度，不能超越。
画虎不成反类犬，无论是放大还是缩小都有各自的范畴，平面使用不够，可以几个建筑相连。
举个例子，清真寺礼拜殿用勾连搭的方法相连，或者几座建筑缀以廊庑，成为一组。
而拙政园东部将亭子放大了，既不是阁，又不像亭，好多人都看不惯，有很多意见。
远山无脚，远树无根，远舟无舟（只见帆），这是绘画的道理，也同样是造园的道理。
园林的每一个观赏点，看上去都是一幅幅不同的画，只有这样的构图和尺度才能达到深远而有层次。
“常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。”
如果能懂得这些道理，宜掩者掩之，宜屏者屏之，宜敞者敞之，宜分者分之…等等，看见其片断，不逞全形，图外有画，咫尺千里，余味无穷。
再具体点说：建亭须略微低于山巅，种植树木不适宜峰尖，山露脚而不能露顶，露顶而不露脚，大树见梢不见根，见根不见梢这样的。
但是运用上却细致而费推敲，小至一树的修剪，片石的移动，都要影响风景的构图。真是一枝之差，全园败景。
因此，造园的困难，不仅难在规划、堆石，就连管园也是不易，一个好的园林管理者，他不但要考察园的历史，更应知道园的艺术特征。这就相当于一个优秀的护士对病人作周密细致的了解。尤其重点文物保护单位，更不能鲁莽从事，没有经过文物主管单位的同意，就必须照原样修复，讲究三原法则，分别是原工艺、原材料、原法式。不能擅自更改，否则不但会破坏整个园林风格，且有损文物，更关系到党的文物政策问题。
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