原创 红蓼 新禅风 时间：2023-04-11
千百年来，佛陀在非洲似乎是缺席的。
佛教并非不曾尝试踏足非洲，早在两千多年前，阿育王就曾派遣一批僧侣前往非洲，却消失在漫天黄沙之中…….
而后的两千年，我们的祖先也曾多次尝试弘法非洲，无一例外，无疾而终……
三十年前，一位没有庙的和尚，孤身一人，踏上了这片被死亡笼罩的黑土地。
三十载岁月，从当年乌丝少年到满头白发；从“会吃小孩的中国人”到“孩子王”；从”撒旦“”魔鬼“到”和尚爸爸“……
时至今日，他已收养3000多名孤儿，救济11万弱势儿童，让响亮而稚嫩的佛音，再次响起在这片黑暗大陆的上空！
如果说当时的“我去”是一时的冲动，那能在这条举步维艰的不归路上坚定地走下来，靠的却是他超于常人的意志与信念。
三十载漫漫岁月，鬼门关前的数次徘徊，这一路，这一世，太不容易……
故事的开始，在台湾屏东一个贫困的小村庄。
1955年，一男婴呱呱坠地，取名“蔡荣富”，这是这个淳朴简单的农民家庭，对长子寄予的最美好、最质朴的期望。
男孩自然也没有让父母失望，自幼随着父母下地干活，早出晚归，未曾偷懒懈怠。
男孩从小乖巧懂事，为贴补家用，在十三岁之龄，便踽踽穿过漫长的黑暗与孤寂，到远在十余里外的古楼“国小”打工，负责夜间守卫。
与“国小”毗邻的是一片坟地，虫声唧唧、鬼影幢幢，常听到原住民呼天抢地的哭泣声，悲惨凄切。
这样的日子一过就是三年，也许是三年的漫漫黑夜，死神相伴，让他对“万法缘起无常之理，生死轮回不休之苦”，有了更深刻的理解。
男孩在高中时，偶然一次借宿在佛堂，读到了《高僧传》一书，书中高僧风骨，在男孩心中埋下了深深的菩提种子。
——他要出家！
这大概是他做过最叛逆的决定了。
慈母的泪水，严父的怒目，无一不让他退却。
这个最被父母引以为傲、寄予厚望的长子，在世代为农的家族，本该按照命运既定的轨迹走下去。
但或许是心中佛陀的召唤，又或许是男孩身上的使命远不止于此……
——他出家了！
他毅然回到佛光山，恳请星云大师为他剃度。
当青丝落地，红尘世俗皆成云烟。慧礼法师回忆说：“我瞑目合掌，跪在佛陀座前，耳际回响着师父的慈悲开示，此时，心里一片宁静安详。悠悠然，如释重负；飘飘然，如处仙境。那一刻，我真忘了自己置身何处！”
可美好憧憬是一回事，步入现实却又是另外一番模样。
出家后的生活和想象中截然不同，没有庄严的喃喃佛音，没有深入经藏的万般殊胜，更没有参禅打坐的清净自在。
而是每天一睁眼，就开着大卡车处理全山的垃圾。接着上工地和满口粗话的工人一起工作，直到深夜才回寮房睡觉。
参禅打坐，仪轨修持，早晚课……竟成为了奢侈。
一袭短挂，一把锄头，一辆卡车，一成不变的工务生活，成为了他的日常，而这一过，就是整整14年……
日子一天天地过去，本以为生活会一直这样平静地继续下去。
1992年，一个稀松平常的日子，一代大德星云大师，召集座下万千弟子，手拿一纸南非土地捐赠合约，一声慈悲问询：“谁愿去非洲弘法？”
现场一千多名弟子，一片静默。
几分钟之后，一声坚定厚实的“我去！”打破了沉默。
没想到，他，一介默默无闻的扫地禅僧，毅然接下大任。
非洲，这片疾病肆虐、贫穷蔓延、野蛮、原始、战乱的蛮夷之地，是死亡阴影笼罩下的炼狱，生存都成问题，哪有人想去地狱弘法？
众人不解，可他声音里传递出的磁场，蕴含着如此强大的坚定与淡然，让众人久久不能缓神。
他深知自己将面临一条怎样有去无回的不归路，但他，依旧选择了头也不回地深入炼狱。
1992年的一个晚上，带着无限愿力和一腔热血，他就这么毅然决然，只身一人，踏上了去往南非的航班。
虽说，有无限愿心，但，非洲这片土地，不会因谁有弘法利生之志而轻饶了谁。
食物水源的匮乏，疾病的肆虐，擦身而过的流弹，炙热高温的烘烤……让生存都成了挑战，稍不留神，皆会客死他乡。
非洲的孩子们一见他，竟哭着喊着，一路逃跑，嘴中不断大喊着“会吃小孩的魔鬼来了！”
而信仰基督教的非洲大人，更是将慧礼法师视为异类，甚至作起了驱魔仪式，用最难堪、最恶毒的词语，驱赶法师！
远走他乡，未得礼遇就算了。慧礼法师遇到了在此扎根的华人同胞，本以为能得来一丝同胞的安慰，却不料同胞寥寥一言，在他本就辛酸苦楚的心口捅下了狠狠一刀：
“哪里不好弘法，非要来非洲？佛光山太自大了。”
“你这是要圈内地信众的钱去海外吗？”
…….
一切期望皆成泡影，一腔热血付诸无门，全世界仿佛都在劝退这位不远万里而来的弘法僧。
他不解释，只是埋头苦干，不辞劳苦，辗转奔波，任凭那流言蜚语成空……
众人不再理会他，可死神并不打算放过这个可怜的黄皮肤和尚。
他多次身患疟疾，险些丧命，他却寥寥笑言：“没得过疟疾不是非洲人。”
遭遇严重车祸，手脚断折，几近昏迷；可他醒后他仍不忘大业：“没死，就得坚持下去。”
为何如此执著地要在地狱里弘法？谁也说不清楚。
或许这承载的是他“地狱不空，誓不成佛”的心中道念罢了。
只要能解救更多悲苦众生，圆满佛陀来到这个世界的每个暗处，“我不入地狱，谁入地狱”，这，是他如如不动的慈悲心，金刚性！
毕竟这世间，总有人不负那恩施众生的佛心！总有人不负那堪破生死的愿心！总有人不愿受世俗纷扰，总有人不愿将一生空过！
有人在钱财明色中迷失，有人在无限愿心里无畏！
他终其一身，无怨无悔，还发下大愿——
“埋骨非洲，五世为黑人僧伽，以一世之不能,愿以五世作拼抟”
建寺资金不足，他就往返中国非洲，募集款项，往返达至上百次；
得不到当地人认可，他就不辞劳苦，辗转各地，宣讲佛法；
小孩说他会吃人，他就一次次深入部落，救济众生，力所能及；
…….
短短三十载岁月，他却在鬼门关前走了九遭，其艰难险阻，无人可知，无人敢想！
这一切，芸芸非洲众生，终究为之动容。
2003年，ACC（阿弥陀佛关怀中心）成立，一群群皮肤黝亮，笑容灿烂的非洲孩子，在这片净土之上，打着中国功夫，操着一口口流利的中文，喃喃佛语。
从此，ACC成为了非洲孩子的庇护所，在ACC，孩子不必受死神的威胁，疾病的侵蚀，饥饿的困扰，没有战乱，没有斗争……
时至今日，他已建立7所ACC，收养3000多名孤儿，救济11万弱势儿童，让一句句阿弥陀佛响彻非洲大地。
更都不曾想到，一个不远万里，跨越大洲而来的平凡僧人，竟让这群黑皮肤的孩子，跟着他双手合十，虔诚念着佛音，在这片黑暗大陆的蔚蓝天空下，在一望无际的漫漫黄沙之中，一声声阿弥陀佛袅袅升空，传得很远很远…….竟然让人有种奇妙又深刻的感动。
故事到此似乎应该有个完美的结局了，但现实远比想象中残酷。
非洲土地7个ACC，几千张等着吃饭的嘴，部落里万千孩子的救济 ，每个月31万美金的开销，都成为压在这副血肉之躯上最沉重的担子……
慧礼法师始终不敢停下脚步，他奔走于天地间，为财奔波。
弘法之路，善巧有多种，方便有多样，可他却选择了最难的那条。
他本可以衣食无忧，高坐庙堂，远离世俗纷扰，可他却用一种最艰难而入世的方式，奔波辗转于红尘之中。
三十年过去了，他有7个ACC，却没有自己的庙；
他是万千孩子的“和尚爸爸”，却依旧孑然一身，奔走于国际间“乞讨”；
他从不提功名，不提过往，他把身心放在了尘埃的最深处，可愿力却在云端开出了最美的莲花。
在尘世深处，在生死边缘，他一直在温和而坚定，自由而悲悯地向前走着！为非洲大陆那些在生死边缘永续挣扎的众生，为圆满佛陀来到世界的最后一个洲——非洲！
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