来源：江西庐山东林寺 时间：2023-06-16
印光法师被尊为净土宗一代祖师，这不是一件平凡的事情，这是我国近世佛教界的一件大事因缘。绍隆祖位，续佛慧命，必须具备一定的条件，这是自不待言的。悟佛心灯，传佛心印，名之曰祖。如达磨大师说:“明佛心宗，行解相应，名为祖师。”(《宝林传》)不但禅宗如是，凡是佛教各宗诸祖，其根本宗旨，亦都莫不如是。只是，各宗的说法，根据其宗派特色，或曰明心见性，或曰大开圆解，或曰即身成佛，或曰念佛三昧等，为法门不同而已。凡已明心见性乃至获证念佛三昧者，虽然不必定皆绍祖位，而绍祖位者，则必须是已得明心见性，乃至已得念佛三昧者，则是理所必然的事情。
印光法师，绍隆祖位，其已契证念佛三昧，固然是决定无疑的事情。然而，近世以来，特别是现代，由于对印光法师的研究还很不够，以致还有不少初心的佛教徒，包括僧俗四众，对印光法师不能如实地、正确地认识，更谈不上对他的遗教有足够的、应有的重视，把他与平常僧人等量齐观；甚至还有一些佛教徒，对他还很不了解，还很陌生。
应当指出，研究印光法师，加深对他的了解，发扬其遗教，这对于现时代和实践佛法，都具有着十分重大和极为深远的意义。印光法师，无论从儒教到佛教，从做人到学佛，从家庭到社会，从伦理到教育，从药方到保健，从国民到国家，从世间法到出世间法，从方便到究竟，于一切方面，都不能不说是近世佛门中一位杰出的、伟大的、光辉的典范人物。他生活的时代，距今半个世纪。世事、人事，虽然已经发生巨大的变迁，然而，时间毕竟不算太远。如实地研究和了解印光法师，无疑地将会对我国佛教徒继承发扬佛教的优良传统，促使当代佛教更加完善地与现代社会相协调，住持正法，自利利他，爱国爱教。
作为从皈依佛门至今，始终熏沐在印光法师遗教恩惠之中的我自己，并没有切实地践行法师的教诲，谈不上对法师的实际能够有所正确的认识。勉为此文，对法师的悟道因缘，试为探讨，并以就教方家。若能起到一点砖石的作用，便属万幸。
· 本篇节选自传印长老所著《印光法师悟道年事考》一文，该文发表于一九九六年十月八日至九日在北京举行的“第六届中日佛教学术交流会议”。
