来源：广知与深见 2024年07月25日
众多周知，佛教历史上第一位比丘尼是佛祖的姨母——大爱道夫人，她开创了佛教史上女子出家的先例，更是以身作则恪守佛教的清规戒律和“八敬法”等等，成为佛家四众学习的楷模。
自东汉时期，佛教传入我国以来，并得到了快速的发展和传播，在我国佛教史上，也出现了第一位比丘尼——净检法师，此后更是有许多女子，剃去长发，遁入空门。
随着时间的流逝，曾出现了许多德高望重的比丘尼，比如：隆莲法师、通愿法师等等，她们言传身教，弘法利生，受到人们的尊敬，更是当代佛家四众学习的典范，时至今日，也有许多有名的比丘尼，而如瑞法师就是其中一位。
如瑞法师自幼喜欢佛法、有慧根，凭借着自己的聪明和智慧，成为北师大的研究生，被人们称为才女，可是在24岁时，她却做出了一个令人不解的举动，出家为尼，后又创办了全国最大的尼众学院，为她的人生留下一段佳话。
一位才女到出家为尼的历程
如瑞法师在1957年出生于太原的一户佛化家庭，祖籍是河南人。
由于父母和姑姑都是虔诚的佛教徒，她自小受到佛法的熏陶，更是喜欢佛学文化，而亲人打小便教导她要一心向善，为她讲佛教故事。
而自己的亲人曾是通愿法师的护法弟子，常常为她讲法师的故事，而如瑞法师自幼听着她的故事长大，内心升起了好奇心，更是梦想着，有朝一日，一定要与通愿法师见上一面。
后来便一心读书，每次考试都名列前茅，被人们称为才女，到20岁时，进入了太原师范学院，后成为一名教师，此时的她一直没有忘记儿时的愿望，便抽空来到五台山，见到了通愿法师。
在与通愿法师交流时，她把心中多年的疑惑一一说出，并说自己对未来感到迷茫，不知道以后的人生会是什么样的。
通愿法师耐心地听她诉说，并开导她道：“只要我们有一颗善心，只要我们去想，就可以去帮助我们所需要帮助的人，不一定非要用钱”。
通愿法师的开示，让如瑞法师醍醐灌顶，更懂得了人生的意义，更是对佛法有了一种更亲近的好感。
随后更加发奋读书，成功地进入了北师大中文院进修研究生。
有一次得知，通愿法师来到了姑姑家，她便前来与通愿法师亲近，如瑞法师告诉通愿法师，说自己自幼喜欢佛法，想成为通愿法师这样有智慧的人。
通愿法师听到后，自是欢喜，说她有慧根，愿不愿意进入四川的尼众佛学院，在这里可以更好地接触佛教，学习佛法。
如瑞法师听到后，更是欢喜的答应，可是回到家后，母亲答应，而诵《 金刚经》诵了三十年的父亲却不同意，说她以后再出家，现在不同意，最后在通愿法师的劝导下，父亲勉强答应，说先不要剃度，以后再让她自己做选择吧。
出家为尼，牢记师父遗愿，创办全国最大的尼众学院
如瑞法师如愿以偿地来到四川尼众佛学院，通过接触佛法，坚定了自己以后的人生道路，曾说到：“宁为学佛前进一步死，不为不出家退后半步生”。
在佛学院有幸亲近大德高僧，并受到隆莲法师的指点，在因缘成熟时，1981年（24岁），如瑞法师正式出家为尼。
出家后，更是一心向佛，持戒修行，1991年（34岁）时，通愿法师圆寂，并留下遗言，希望如瑞法师能够在五台山建十方尼众的道场，让人们能够闻听正法。
如瑞法师时刻牢记师父的遗愿，来到五台山的普寿寺，看到此道场破败不堪，即将成为了废墟，这里更是人烟稀少。
如瑞法师不畏艰难，克服种种困难，当时有人劝她放弃，她却说：“出家人不可以是懦夫，要有勇气放下世俗的东西，做更大更多的贡献”。
最后由于她的诚心感动了人们，得到了当地和善心人士的支持和资助，在1999年正式动工、扩建，把原本一个没落的道场修成现在将近两万平方米的规模。
如瑞法师还时常教导弟子，修佛就是修心，要放下心中的贪、嗔、痴等杂念，不要有分别心，要有一颗慈悲和平等之心，正如修寺院一样，我们修的不单单是庙，而是在修我们的内心，我们不能光看外相，更要注重自己的内心啊。
如瑞法师在普寿寺言传身教，亲身说法，让尼众正信佛法，“以华严为宗，以戒律为师，以净土为归”的宗旨。还倡导“以戒律为师，开启智慧法门”的修行主张。
她还培养了大批的佛教人才，本着慈悲为怀的精神，热心于慈善事业，广行菩萨道，规划了“三加一”工程，即普寿寺、大乘寺、菩提爱心协会和清泰老人赡养园。去帮助那些真正需要帮助的人，为他们送去温暖。
在2017年1月如瑞法师荣获了“2016中华文化人物”称号，此后她更是引导人们的向善之心，并以身作则，为他们树立榜样，正如她所说的：“我要求自己，奉献、奉献再奉献！”，这不正是她一生所追求的人生意义吗？
