云赏·闽中伽蓝 ▍卜洲山上兴福寺

来源：福建省佛教协会 2021-07-08

闽侯祥谦镇有个卜洲村，村里有座卜洲山。在高山环抱的闽侯七里平原，海拔仅25米的卜洲山，几乎不为外人所知。不过，那里有一座寺院，已穿越千年时光。

《三山志》载，寺院始建于宋绍兴年间。初名兴福藏院，后改为兴福禅寺。古时的兴福禅寺不像现在这样坐西朝东，而是坐北朝南。门前是一条小溪，小溪两边是寺院的田地。山僧们边禅修，边耕作，边开荒，寺田一度延至山麓的濑江边。当地人传说，当年从外地移居卜洲村的农民，还曾经租用过寺院的田地。后来不知何因，这里僧去寺空。到清末寺院重建，民间俗称伽蓝寺。后因时局动荡，寺院又日渐残破，趋于荒芜。2013年，住持如忠法师发心重兴寺院，平整土地的时候，挖出不少古砖、古瓦与古陶瓷残片。这些残片经他选择后保留了一部分，他打算请专家予以辨识断代，之后专柜陈列，作为一座千年古寺的历史见证。

如忠法师来这里的时候，坐北朝南的古寺院已移至靠西的山坡。那寺院占地不大，建筑也稍显简陋。如忠法师察看周边地势，发现卜洲山乃殊胜之地。如能巧借山水形胜重建一座新寺院，必会让小山增色，古寺生辉。

那些年，如忠法师一回回在心中构筑这座未来的新寺院，也在等待机缘的来临。

今天的人们来到卜洲村，便会看到一座仿唐建筑的寺院，端坐于卜洲山上。新建的兴福禅寺位置前移，占地扩大，高殿敞堂，庄重大气，空间舒朗，视野开阔。从高处俯视，虽然山上的野地比原来少了，寺院却更显生机。普光明殿与西边的小山坡拉开了距离，巍峨的五虎山便如一列巨屏，横亘在寺院的背后。东面七里平原的尽头，前有千家山，后叠金鳌山，云山如画，意境高远。南北两侧的白塔山、开元山，左拥右靠，树荫交映，山气入寺。山下不远处，瀬江富沙湾如玉带环腰。水汽蒸腾之时，轻云淡雾飘至山脚，拥于寺前。远山近水的映衬，使这座临近平畴乡村的寺院，也拥有山寺的超然与宁静，秀丽而轩昂，幽婉且阔朗。

“寺院建筑向来重视与周边环境的相互照应，建寺也是造境。”如忠法师如是说。他认为，兴福禅寺是卜洲山上的寺院，其实也是五虎山下的寺院，虽然它与五虎山之间隔着一片田园，只要调整寺院朝向，把主体建筑稍稍抬高，这座千古名山便是兴福禅寺的天然背景，卜洲山就成了托举寺院的一座平台。那么，该选择怎样的建筑样式？如忠法师想到了唐代建筑。它朴实含蓄，庄重大方，简洁明快，舒展开阔，既能与五虎山与七里平原的壮阔境界相契合，又能体现包容与开拓的时代精神。唐式寺院出檐深远，似慈云广被，庇荫众生。为增强这种效果，建筑师在建造普明光殿时，把一般为3.8米长的挑檐延至4.2米。这座寺院的主要佛殿，只有天王殿和普光明殿。普光明殿供奉华严三圣，普贤、文殊两菩萨供奉于殿堂两侧靠墙的角落，毗卢遮那佛像端坐于中，“十方一切佛，共同一法身”的庄严，在这里得到更突出的烘托。南北靠墙的两侧，不见一尊罗汉像。如忠法师认为，佛像是用来表法的，礼佛的关键在于心，只要见佛而生虔敬之心、感恩之心、向善之心，一尊佛像与万尊佛像并没有区别。卜洲山地盘有限，殿堂与佛像要有所取舍，才能营造出疏朗通透的空间，更好地借势造境。

每天凌晨，随着一阵清越的钟声，寺僧们穿廊登阶来到普明光殿，开始一天的早课。如果你没去过兴福禅寺，一定会以为那钟声是从钟楼传出的。然而，这里没有钟鼓楼。钟与鼓，都在普光明殿里。寺小，僧众也少，与其用有限的地建钟鼓楼，不如把钟鼓放在大殿，这里地势更高，传声效果更好。天王殿的两侧，一侧是客堂，一侧准备做阅览室。这些建筑加上南北两面的僧寮与斋堂，使寺院约略呈四合院结构。四周的建筑高低错落，高者气象庄严，映天托云，低者树木交映，花鸟临窗。其中的僧寮，又是一个小巧的庭院。二楼的木板走廊，宽度也比常规多出半米，为的是给僧众提供更宽松的走动空间，更接地气的禅悟环境。走出这个小庭院，便是那个大四合院，那片两亩多的平地也称为广场，映入视野的不只是远近的山，还有高阔的天。日里风云，夜间星月，不出院墙，举目可见。身处此地，你就会明白，为什么连钟鼓楼都省略的寺院，却要辟出一片宽敞的广场。造境，不只是借景于远山近水，也要把天光云影纳入寺墙。

在寺院的曲廊石径穿行，不时有绿荫拂面，花气扑鼻。“曲径通幽处，禅房花木深。”古寺院的清幽之美，也是如忠法师所追求的意境。这几年，寺院的绿化美化与殿堂建设相随而行，银杏、罗汉松、丹桂、山茶花竞相泛翠吐艳。从寺院整体规划着眼，主体结构和周边环境，还在不断细化和完善之中。天王殿正前方的那片占地约十亩的土地，已规划为花园式文化广场。移栽于此的香樟树已经成活，大片梅树也将在这里落地开花。这是一片信众与游客共享的花园。兴福禅寺与周边的居民情缘久远，是在福州护法檀越与十方善信的护持下一步步走到现在的。去年福州地区久旱不雨，山下村庄的饮用水源头枯竭，兴福禅寺请人铺设水管，把山上的泉水引到附近村庄，这是佛家慈悲心的体现，也是感恩之情的表达。寺院掘出的泉水，清冽甘甜，村民们常常前来取水，用以烧水煮饭。寺僧与村民相见，互道问候，融洽亲和。规划中的花园广场，既是对寺院环境的美化，也为周边群众提供一片新的游览景观。从这里登上石阶，来到天王殿旁设立的阅览室，那里的各类图书也为广大游客开放。在这里可以捧读纸质书，也可借助电脑云阅读。若想邀二三知已品茗雅谈，这里也有茶桌茶具，好茶好水。在知识、信息日益密集的年代，兴福禅寺要以新的文化氛围化导众生，广结佛缘。