来源：广州市大佛寺 时间：2022-10-06
修行要自在，不要过于在乎别人对你的评语。
别人说你好，说你坏，这不是别人不对，你介意了那就是你自己不能安定。
人家讲我们，我们还是修我们自己，要经得起别人考验。
修行就是要借着境界才有得修，借此自参自悟，当下见证，烦恼即是菩提，修行是在修这些。当有人在刺激我们时，心中一切自然平静不起波澜，这就是了。
不是说，修我每天拜几拜、念多少佛号而已，但这些也是修行需要的助缘。
这是当代高僧广钦老和尚所开示的如何修行，就是要直面违缘和逆境。所以不要对逆境有畏惧的心理，而是要在违缘中磨练，在逆境中观照，以此征服我执。
“修到有正念清楚时，耳朵听好音，坏音就会感觉到。不要顺好音（不听好音），把坏音拿来修。”
《华严经·净行品》中对违缘逆境的修行方法
“见背恩人，当愿众生，于有恶人，不加其报。”忘恩负义是当代社会的普遍现象，于此恶人，但愿众生不要报复他，也希望他不要受报应。
“见无惭耻，当愿众生，舍离无惭，住人慈道。”见到不知羞耻的人，给他一个美好的祝愿，希望他能具足惭愧，不要做衣冠禽兽专干坏事恼乱众生，倾心慈悲，护念有情。
“见不捨人，当愿众生，常不捨离，胜功德法。”法师托钵化缘，没想到碰到了不肯施舍之人，骂道：“不耕不织，只知讨饭，滚！”法师却照样给以美好祝愿：“普愿天下苍生，都能像你一般，永远都不舍弃，殊胜的功德之法”。
“得粗涩食，当愿众生，心无染著，绝世贪爱。”这位施主没有破口大骂，只是信心不足，布施了一些剩饭剩菜，就把法师给打发了。但法师还是不忘美好祝愿：“希望天下有情，都能像不贪著这些残汤剩饭一般，放弃世间的贪爱和烦恼。”
如果能时常如此观修，相信能达到“若在危难，当愿众生，随意自在，所行无碍”的境界。
所以，我们顶礼一代高僧广钦大和尚！顶礼“有境界才有得修”的高洁大行！
如此对境历练，修行才会有长进，就像在风浪里才可以锻炼出好水手一样。
本文摘自方丈专著：《天雨曼殊沙华》 之读《杂记》笔记 （据《广钦老和尚开示录》）
