来源：正法清流 时间：2022-11-23
绍云老和尚7月4日（农曆六月初六）下午4:30，在安徽省褒禅寺安详捨报，世寿85载，僧腊66载。
原来这天早上，长老刚从南京回来，健康如常，还谈笑风生，与僧团商讨传戒事宜。岂料到了下午，他突然对侍者说：「虚云和尚拉着我的手说，你该放下了。」他向侍者交代后事，随即往生！
长老1938年出生，19岁拜110岁虚云大和尚为师，得赐法名宣德，字绍云。22岁得恩师传授衣钵，成为禅宗沩仰宗第九世传人。63岁任褒禅寺住持，複建了唐代慧褒禅师初创的古道场。68岁担任二祖寺住持。
其后接近20年岁月，虽然年已古稀，长老仍奔波国内外道场，主持禅七法会，传播禅法，最后一次来香港是2019年2月底，在屯门圆明寺主七。
惟愿长老不舍众生，乘愿再来！
香港佛教月刊《溫暖人間》讚嘆報導
绍云长老曾开示：如果初用功的人，工夫未曾得力， 你首先把住这句话头，不要被妄想打失，若能保持几分钟乃至十几分钟，乃至一小时甚至一整日，若整日整夜都能如此，那样工夫便成熟了。静中工夫即使用好了，你在动中是否一样把得住呢?若然动中工夫就是用好了，病时是否亦能把得住呢?如果动中、病中工夫都一样不被妄想打失，这一念的话头，明明了了，历历明明，没有第二个妄想的念头生起，你要是能够这样保任下去，即使你不开悟，到生死关头亦能做得了主，你要到哪里往生，就能随愿到哪里往生。
这个工夫在我们初下手时便要注意，要在妄想昏沉中锻炼出来。只要生死心切，有长远心，时间一长，这个话头自然看得住，到了话头得力，疑念不起自起，真疑现前时，你想打妄想也打不起来，从朝到暮行不知行，坐不知坐，别人看你如大众一样，但你自己心中有数，如你能够把这境界保持得长，那么了生死的本份事上就有把握了。
因此，参禅的人，你只要把工夫用上，有长远心，决定心，当生就能够了生死了。自古多少大德祖师，他们都能即生了生脱死，他们的嘉言懿行就是给后人作模范、榜样的。现今的人就是不肯痛下决心，所以不能有所成就。
