来源：大安法师 江西庐山东林寺
时间：2022-12-15
上堂法语
百年三尺土
万古一堆尘
徒生复徒死
谁识本来人
诸仁者，盖闻一切众生从无始际，由种种恩爱贪欲，故有身见我执。爱欲为因，爱命为果。是故众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，疾除爱渴。为此，声闻教有四念处之施设，欲令众生智慧观察，于此不净之身，深生厌舍。
诚如经云：我等众生之业报身，是大苦聚，是无常速朽之法，为苦为恼，众病所集，是身如阳焰，从渴爱生；是身如幻，从颠倒起；是身如影，从业缘现；是身无定，必当死亡；是身如毒蛇，如怨贼。一切的欲望、饥渴、嗔恚、恐怖等痛苦逼迫，皆因身生。然我等众生，烦恼所覆故，不知不见此身之苦患，妄生贪恋执著，迷失清净法身。不识真妄，认贼为子，于此三界，头出头没，勤苦万端。
所幸，释迦如来以大悲愿力，惊入三界火宅，宣演般若空慧，破遣见思尘劳，断坏爱欲深堑，开显大涅槃之常乐我净。为我等无力破身见之凡夫，特别开示念佛带业往生净土之妙法，一得往生，身见我执自然伏断，即入大乘正定聚，一生疾速成佛。吾人若能真为生死，信愿持名，则持一声是一九莲种子，念一句是一往生正因。临命终时，蒙佛放光接引，七宝池中，莲华化生。即转此苦恼陋劣之业报身为清净庄严之如来身。何幸如之！
今有佛子又有善信各各虔诚恭敬，奉设清斋，供养三宝，即今临斋庆赞一句，毕竟应如何道：
四大五蕴本无我
见见离见见弥陀
岁次壬寅（2022）冬月吉日
释大安撰述
本网站属于非赢利性网站，转载的文章遵循原作者的版权声明，如有版权异议，请联系值班编辑予以删除。
联系方式：0591-83056739-818 18950442781
