不要让佛法缺席你的生命

来源：当阳玉泉寺时间：2023-02-21

人生可能有千万种不圆满，也可以有无量的缺憾，但是不要让佛法缺席你的这一次生命历程。

一日遇到一个小孩，他说自己好像是和地藏菩萨没缘分，我对她说：“缘”由前生，“分”在人为。

地藏菩萨的大愿是度一切众生成佛，只要我还是众生，那么就一定和这位菩萨有缘，是否有分呢？却全靠个人努力了。

如果个人不去努力，这个“分”就不会成熟，只依靠“缘”做牵引，这力量就小了很多，受用自然也会受很大的影响。

所以当一个人自己不努力了，才会把责任推脱到缘分上去。如亲人有血缘做基础，但是如果长久不走动，也会非常的寡淡；但是邻居间交往很勤，就会非常的亲近。

同样的道理，当我们说自己和佛菩萨无缘的时候，其实佛菩萨没有把我们推出门外，而是自己给自己不努力找了一个理由，是自己把自己推出门外的。就像有人撑伞，阳光就不会直射到他，对阳光而言，是不捡择的，不管是高大上的建筑，还是矮挫丑的垃圾，只要不去遮挡阳光，都会公平地接受阳光的恩赐。

为什么有人不肯接受佛法呢？

或许正是因为不了解。在早前工作的过程中，发现了这样的一个情况：当和陌生人说一个他不了解的内容的时候，往往绝大多数的人会拒绝，相当于你和他说了什么他都不知道，就已经先回绝了。出于自我保护做出对陌生信息的回绝，这是可以理解的，毕竟现在的社会里还有骗子坏人，所以敞开心扉是一个非常需要勇气的事情。

这一生能遇到佛法，已经是很不容易的事情，虽然可能很多生也遇到过，但是没有真正的听闻、没有真正的依教奉行、没有真正的欢喜信受，遇到也只是擦肩而过，不会在我们的生命里留下波澜壮阔的图画，也不会给我们的生命带来力挽狂澜的信心。

“缘”是宿世的积累，“分”才是今世能掌控的部分，就像“信”是宿世的积累，而“愿”却是这一生、这一世能提起的，我们承认现在，就不能否认过去，我们要面对未来，就要忍受当下。

佛教讲的内容常常是横贯三世的，是要站在一个极其高的角度去对某一个线索做出一个客观的认识，方才能指导我们从这三界走出。亦如玩迷宫的游戏，很快就可以用眼睛找到出口；但是如果我们身陷其中呢？所以角度决定了信息量，而信息量决定了判断的准确程度。

聪明的你一定会明白：真实的踏上改变生命走向的路程，才是实践佛法的真谛；摆脱业力束缚、习气的侵害，才会得到佛法的微妙受用；能改变生命的走向，打破铁桶一样的宿命，才能相信依靠佛法可以横超三界。努力让自己的内心，能如水清净、如大地般安忍、如风一样不着不滞、如火可摧毁一切烦恼魔障。

想一想这次生命是为什么而来？

想一想要给自己预约一个什么样的未来？

如果我们也想掌控自己的生命，作为自己生命的主宰，那么就不要让佛法缺席你这一次的生命历程，更不要让佛法离席于未尽的生命，不要只满足于遇到而已，不要把改命的手段放在心地以外，不要再用几千上万次的生死去赌博下一次华丽邂逅。