绍云老和尚:世界末日的说法对吗?佛法是怎么看世界成住坏空的?

来源:正法清流   时间:2023-03-03 

绍云老和尚:世界末日的说法对吗?佛法是怎么看世界成住坏空的?

观音佛七今天是第五晚,再过一天,后天就圆满了,后天晚上要到大殿去普佛。大后天六月十九是观音菩萨成道日,我们要上供。说打七,这一转眼一个七就下来了。

我们参加的人一直保持在四十人左右,今天又增加了十来位,人数不断地增加,这是个好现象,说明一心向佛的人越来越多。

刚才我在禅堂讲了一件事,就是这几天经常有人来问我,说是2012年12月28日世界末日到了,大灾难来临了,问我怎么看的,问我们佛教界是怎么看的。

2012年世界末日的版本很多,有雅玛预言说,有太阳系十字架说,有核武器毁灭人类说,有麦田怪圈预示说等等,特别是去年美国好莱坞放映了《2012世界末日》影片后,这个话题全世界都在议论,沸沸扬扬,活灵活现。

我是怎么看的呢?我说这是无稽之谈,明天的太阳照样升起,明年的太阳后年的太阳照样升起,大家不要杞人忧天,这种说法是没有根据的。

《大藏经》有一部经叫《世界成住坏空经》,这部经告诉我们,世界上所有的物质都有成、住、坏、空四个阶段,人有生老病死四个阶段。外面流传的世界末日的说法与佛经是不符合的,我们的世界在现时这个阶段,是根本不会坏的。

当这个世界人的福报渐渐小了,造的恶业渐渐多了,人的寿命逐渐减了,减到人寿只有十岁,到那个时候将有灾难出现,出现三种灾难。为疾疫、饥谨、刀兵灾。疾疫灾起时,种种传染病、瘟疫蔓延,人在七日之内死亡殆尽,地上处处白骨狼藉,无人收葬,只留一万人作种子。

饥谨灾起时,六七年间天不降雨,地上寸草不生,滴水难得,一日一夜死人无算,亦唯留一万人为种子。刀兵灾起时,人们自相残杀,草木皆成兵器,七日之内,人类死亡殆尽。

小三灾发生的时间,《立世阿毗昙论》说疾疫灾在住劫第一小劫人寿十岁时,饥馑灾在第二小劫人寿十岁时,刀兵劫在第三小劫人寿十岁时。《优婆塞戒经》则说每一小劫中,有饥馑灾三次,疾疫灾三次,刀兵灾一次。 

刀兵灾难是由于人心不善,亲戚姊妹见了就吵架,吵后还要把人杀死,以至于在路上碰到一根草,草也不像现在这个样子,把草拔出来很硬,就像现在的钢筋,你用草就能把人杀死。可想而知,遇到什么东西,都能用来杀人。

这个世界也只有七天。这样七天过后,有一个灾难,就是瘟疫灾,就是大树林、大湖、大山里面,毒蛇、毒龙等毒的东西都跑出来喷出来各种各样的毒气,人要遭受各种各样的瘟疫病,这个时间大概是七个月左右。

然后,有个子午劫,也就是饥馑灾。几年不下雨。粮食不收。人无时无刻不在外面,遍地看到的都是人的骨头,到这个时候,有些人躲在深山里面,洞里面也有人。人跑出来探望,相见的时候心都灰了。

心灰什么呢?说我们这个世界上现在没有多少人了,看见了互相抱头痛哭,因为这一哭,这一灰心,人心也就转善了,不想再害人了。

从那以后,从十岁开始,每100年增一岁,增到八万四千岁,你看多少百万年,以后又往下降,100年降一岁,像这样一增一减,要降20次,循环20次,这个世界才出现空灭。

我们现在这个世界循环多少次了呢?才循环了九次,你们在第九次的七十岁当中。佛出世的时候,人寿是100岁,他只活了80多岁就示寂了。

现在,我们离佛的时代将近3000年,每100年减一岁,3000年减30岁,所以现在正常的寿命应该是70岁。当然有的人活到八九十岁,那是他的福报好。但是目前人类仍然到处都有灾难,局部地区还有战争,战争打起来要死很多人的。日本地震震死很多人,实际上这也是一种果报。

世界“坏”的时候是什么景象呢?就是出现火、水、风大三灾,那时人寿减到10岁,天上的日月不像现在这样正常,天上会一次性出现七个太阳,七个太阳你想还了得?地球上的草木等等都烧焦了,这叫火劫。

火从地狱烧到欲界天、忉利天、夜摩天、须阎摩天。烧到这个地方烧一次以后,出现一次水灾。水灾,经典上讲的吓人呐,它的雨点有多大呢?有车轮那么大,就是那个汽车轮子那么大的雨点还得了啊?下的雨水淹到二禅天,不管什么东西,水一淹到,就像盐见到水一样就融化了。

水火二灾以后就有风灾,风灾就是在地狱的风轮底下起风,那个风把三禅天都吹倒了,世界上一物不存,真正的四大皆空了,那时世界就毁灭了,人类的灵魂就转移到其它世界去了。这叫“坏”,“坏”了以后叫“空”。

“空”了以后又有成劫,光音天的天人下来吃地皮,水淹后的地皮好吃得不得了,吃少一点还能飞,吃多了就飞不起来了,飞不起来就在地球上住下来,住下来以后,就渐渐形成夫妇,男女在一起,人类就繁衍了,这叫着“成”劫。

成劫以后就“住”,我们现在是在“住”劫当中,是“住”劫中的减劫,减劫从一百岁减到十岁,一百年减一岁要减多少年。我们现在才减到第九次,十次还没到嘛。世界要“坏”的话,要一减一增二十次才会“坏”。所以说2012年世界末日是不可能的,是异想天开。

小三灾出现的时候,你如果心存仁慈,布施济人,还是可以躲过的。1960年前后,三年灾难时期,饿死人就像放排的,我们在座的60岁以上的人都亲身经历过,但那时候仍然有人过得很好,一天三餐有饭吃,这是共业里有别业。

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