来源：导迷标月指 时间：2023-04-06
在家弟子有个家庭事业，确实经理诸事，忙碌交煎；但善根深厚，还有心作早晚课，实为难能可贵，亦是末法中稀有难得之善男女。读诵经典作功课确实需要，因为白天经理事业，毫无空暇可参究佛法大意，理应早晚定时定量作功课，以净三业。
如何为自己立早晚课？又为何应诵经修行呢？众生易散漫、易懈怠、易原谅自己，自我找借口不精进修行，修行者在凡夫地本应勉强自我精进修道，理由有十二：一、易生懈怠；二、心性不定；三、人身难得；四、佛法难闻；五、人生苦短；六、生命无常；七、人生苦海；八、人道易觉悟；九、一暴百千劫；十、延续累世善根；十一、轮回路险；十二、终极佛道。
该诵何经咒呢？只要是了义经、圆满法、出世法、涅槃法、菩提法、净土法，一一皆可诵持；不了义、不圆满之典籍可省略，因为诵持不了义法，依旧不能出世解脱，无法证无生，那么佛道又如何能圆成？却反遭致虚度光阴，浪费青春，修行反浪得虚名，是故，选择经典受持读诵，乃至取择当早晚课诵，经典就不得不审慎取择。
约净土法门而言，当取净土三经为依归。约参禅悟道者而言，当取《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《楞伽经》……等诸经为依归，选择经典订早晚课，应与自己所修之法门有相关，方易相应契机，终究同证菩提为上。
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