禅堂内的特色名词

来源：当阳玉泉寺时间：2023-04-11

维摩龛：高五尺八寸，见方二尺四寸五分，座高一尺五寸。方丈和尚坐香用。

放参：（杂语）禅林之语。是悬挂禅堂或念佛堂门口的一个牌子，也称之为揭示牌，称为放参牌。禅院中，朝参、晚参等为日常行事，若临时休止，即称放参，后转而特指休止晚参为放参。据敕修百丈清规卷六坐参载，放参之制始于汾阳善昭，因汾洲地寒，不堪夜间坐禅之故。一般则于迎接贵宾、祈祷、普请、看诵、送亡等特殊行事时放参。又通知大众放参所敲之钟、鼓，分别称为放参钟、放参鼓；住持有事或临时祈祷放免晚参（夜之坐禅也），是云放参，即鸣钟三下，谓之放参钟。

止静：使大众由动中归於寂静的意思。大板香（三板一钟）、小香(三槌木鱼)，为静默坐禅参修的讯号。

开静：（杂语）禅林晨朝鸣版，开觉静睡之谓也。有小大二种：五更四点之后，鸣库前之板，先起行者，是云小开静。五更五点之后，鸣巡板令阖寺之大众起，是云大开静。禅堂内的开静见大板香(一槌引磬)、小香(一槌木鱼)，禅者停止坐禅，听许散动下座之讯号。

跑香：跑香是晚饭后禅堂静坐前后的快步行，用以舒松筋骨、训练定境及长养威仪。打坐时间长了，容易痉挛，气血不通。

开示：高僧大德为弟子及信众说法，称为开示。开是点化，为对方开悟；示，指出，并展现给你。佛学注重实修和亲证，开示也是方便说，是高僧大德的体悟，重要是善男信女的实修、亲证。历代祖师大德为教育、启发徒众及行者，每于殿堂或禅堂为大众说法，有时讲说经论，有时仅简单一、二句话，目的皆为使大众明了法意，依之修行，如语录、公案等皆是。

监香牌：高一尺五寸，宽一尺，两角锯三寸。将起禅七，维那将监香师名单写在牌上，挂禅堂门外，禅七结束收。

香板：用于维系佛教僧团中的规矩和秩序的木板，形如宝剑。依使用目的之不同，而有诸多名称：用以警策用功办道者，称为“警策香板”，长一尺九寸九分，香板上端书写“警策”二字；用以惩诫违规者，称为“清规香板”；用以警醒坐禅昏沉者，称为“巡香香板”；于禅七中使用者，称为“监香香板”长一尺九寸八分，香板上端书写“监香”二字。一般由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、纠察等职事所持用。

钟板：禅堂钟板悬挂于香桌上方，钟上板下，规格随禅堂的大小而有所不同。禅门五家钟板，各有特色，横式代表“横遍十方”，直式代表“竖穷三际”，圆式代表“圆满报身”。钟板是禅堂大板香、起香，挂二板讲开示、止静及扬板所用。