来源：灵隐寺 时间：2023-05-15
很多初到寺院的人，看到寺院正在办法会，因为不熟悉佛教法会仪轨内容，往往一头雾水。很多初次参加法会的人，或者是为了诸佛菩萨保佑往生的亲人，或者是为了消灾祈福，甚至只是跟着朋友来看看热闹，也并不清楚到底什么是“法会”。
法会，也称法事、佛事。广义上来说，各种讲经说法、供佛、斋僧、布施等活动集会都是法会，其根本宗旨是“以法相会，如法修行”。狭义上来说，法会是指法会仪轨，包含了梵呗音声、礼佛、持咒、礼忏、持诵经典等各种佛教的修行法门，包括寺院的朝暮课诵、忏法以及依据不同经典所举行的法会，比如药师、观音、地藏法会皆是。
佛法传到中国后，历代祖师结合经文意义与修行心得，创制经忏仪轨。一般来说，法会仪轨的基本架构，都是以隋朝智者大师制作的《法华三昧忏仪》为本，包括严净道场、净身、三业供养、奉请三宝、赞叹三宝、礼佛、忏悔、行道旋绕、诵经、禅观等十法。
佛教法会的形式已经传承了超过千年，除了法师开讲解经、寺院早晚课以及“普佛”之外，佛教寺院中最常见的法会还有以下这些：
诸佛菩萨圣诞吉日举办的法会
比如每年农历四月初八释迦牟尼佛圣诞吉日，依照悉达多太子出生时九龙吐水的典故，寺院都会举行隆重的浴佛、佛供等一系列法会。农历腊月初八，是释迦牟尼佛证悟成佛的纪念日，不仅有隆重的纪念法会，还会效仿牧女献乳糜的典故，广施腊八粥。
同时，药师佛、阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨等圣诞吉日，也都有相应的法会。
盂兰盆法会
汉传佛教根据《佛说盂兰盆经》，每年农历七月十五日，为报父母辛劳养育之恩，举行盂兰盆法会，超度累劫祖先。盂兰盆，有孝顺、供养、报恩、救倒悬、解痛苦的含义。若有累世父母于鬼道中受苦，备诸饮食供养三宝，以此功德，救度其倒悬饥饿之苦。
此外，还有“斋天法会”、“华严法会”、“三千佛忏”等法会，也是通过连续几天甚至几十天诵持经文、拜佛等方式，如法供养三宝，由此消除业障、增福开慧。
礼忏法会
汉传佛教祖师根据经典，创制许多经忏法会，除了自修，也是大众共修的入门，常见的礼忏法会有：法华三昧忏、大悲忏、净土忏、慈悲三昧水忏、地藏忏、梁皇宝忏、金刚忏等。
水陆法会
水陆法会可以说是汉传佛教最隆重盛大的法会，以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔六道众生。水陆法会把多种法会的形式综合在一起。连续七个昼夜里，供佛、斋天、斋僧、放生、焰口施食、礼忏、诵经，基本上都包括进去了。水陆法会是经由大众发一善心，随喜参与而共同成就，所以整场法会的功德，由所有参与的众生共同获得。
水陆法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，冥阳两利，具有“消灾、普度、上供、下施”诸多不可思议的殊胜功德。另外，还有一些祭祖法会、三时系念等，也是超荐逝者往生西方极乐的法会。
“三皈五戒”法会
分为皈依法会和五戒法会，很多人参加过的第一个法会，大概就是皈依法会了，正式成为一名佛教徒。之后再根据自身的情况和意愿，决定是否要受持五戒——“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。
放生法会
也是很多人经常参与的，为放生的生命授予皈依，为他们念诵佛号后再放生，为未来的解脱种下善根，也为我们自己培养更广的慈悲心。
此外，还有瑜伽焰口法会、新春普佛法会、千佛忏、金光明忏等法会。透过共修者共同的心力，在法师梵呗唱诵的引领下、同参道友的相互鼓励下，参加法会能让我们更加容易提起精进心，学佛的信力和愿力也会不断转深。
法会圆满结束时将法会的功德进行回向，为众生解脱祈福，为自己或家人累积福报资粮，并提醒自己在今后的日常生活中，按照佛经中所说的去处事、去修行。
