来源：济群法师 时间：2023年12月5日
当我们带着感恩心入座
仪态必是谦和的
举手投足必然是调柔的
今天是一个浮躁的时代，人们心中充满妄想和散乱。在这样的心行状态下，修行举步维艰。所以要借助善巧方便，把躁动的心带回当下，才能通过修止开启观慧，彻见本来。静茶七式正是针对人们普遍存在的问题而设置，那么，如何在实践过程中与禅修相应？关键在于，每一式都要善用其心。
静茶七式的第一式为感恩有礼。学佛人都会说菩提心、慈悲心，但往往是一句口号，并没有成为自身心行。为什么修不起来？因为我们对众生是无感的，觉得众生死活与己无关。既然没有关系，为什么要慈悲他、帮助他、利益他？在修习菩提心的七支因果中，以知母、念恩、报恩为前提，由此生起慈心、悲心，进而从增上心导向菩提心。感恩，包含了念恩和报恩，是七因果的关键所在，可以使我们与众生建立连接，看到众生对我们的付出。生活在世间，我们既是独立的个体，也是世界的一部分，离不开万物的滋养，众生的护佑。我们今天参加这场茶会，同样有众多因缘的成就，所以要对这一切心生感恩。
佛法说的“上报四重恩”，就是感念父母、师长、国家、众生的恩德，发愿报答。当我们生起感恩，内心是欢喜且柔软的，会主动想着为社会、为众生做些什么。这是增长慈悲心的基础。
此外，还要修习恭敬和虔诚，这点也很重要。现代社会倡导个性解放，视恭敬为卑微，视虔诚为盲从，使得很多人无所顾忌，内心躁动。
事实上，恭敬是看到人生榜样后的景仰之情，虔诚是找到终极归宿后的依止之心，这些心行首先是让自己受益的。很多人在寺院看到佛菩萨像时，会觉得无比安宁。为什么会这样？正是被自己的恭敬和虔诚净化了。当我们带着感恩心在茶席前入座，仪态必然是谦和的，举手投足必然是调柔的，就能营造一个正向的场。
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