来源：释源慧法师 时间：2023-11-30
怎样才算介入别人的因果
问：什么样的情况是“介入别人的因果”？
师答：
这个事情可太多了。比如说，人家两口子吵架，你跑去给人家出主意，说这个不好、那个不对，然后你劝他分手，这个就是介入别人的因果。而且有的事情跟你没关系，你只是一个旁观者，不是直接的责任人，你进去瞎掺和，结果导致事情出现了变化，可能是好的，也可能是不好的，都属于介入别人的因果。其实我们不要怕介入别人的因果，只要我们的发心是正的，后面的这些业力也不会沾染到我们的身上。
这个世界本没有对错、好坏，都是我们所站的立场、看的方向、追求的目标不同，而造成了种种的分别和误解。在日常生活中，我们不能用是否介入别人因果的方式来要求自己，因为每一个起心动念、言行举止都是有因果的。所以，我们要注意的是我们所做的事、所说的话是不是正确的？是不是符合因果的？这才是我们需要考虑的事。而不是考虑有没有介入别人的因果，或者别人的因果会不会跑到你的身上来。
只要我们的发心是对的，我们是为了别人好，我们能够承担起自己的责任，有正确的认知和良知，有正确的底线，那么我们就应该无所畏惧地去做这样的事情。
还有另外一种情况。有一些人有一些功能或者神通，可以帮别人调病、看事情或者解决事情等等，在这样的情况下，也有佛教徒当中经常讲的介入别人因果。因为站在整个轮回的层面讲，很多事情都是因果和业报所形成的。来寻求帮忙的人之所以今天能够遇到这样的事情、得这样的病，或者遇到了不可解释的事情，是因为他累世的因缘才有了这样的果。如果我们强行去干涉，比如说以前有一些道家有驱魔、驱鬼的法术，通过某种强制手段，把一些附体或者不好的信息、东西赶走，甚至消灭掉。这种情况就是介入别人的因果。
在处理这样问题的时候，一定要以和解为主。也就是说，不要主动去干涉，我们可以做一个沟通的桥梁。比如说有附体的人来了，我们可以跟这个附体沟通，问他“你有什么要求、什么愿望？你要如何才能够离开这个被附的人的身体？”他说他需要什么，比如有的需要宿主诵经、做功德，有的需要上供品等等，这都是通过沟通和协商来解决的。所以，只要不是硬性地或者暴力地去干涉、驱赶的话，就不会牵涉到介入因果的问题。
有的时候帮别人调理身体，或者说治一些病，或者解决问题的时候，也会遇到这样的问题。这个时候，千万不能抱着我执的心态去做，你在内心里面要认知到，“我是佛菩萨的手脚，我只是一个管道、一个通道。通过我，佛菩萨的功德、佛菩萨的能量来帮这个人解决问题”。也就是说，当你处在无我状态的时候，这个业力到不了你的身上。但是如果你是纯粹我执的状态，说“我有功能，我帮你治好了病，我帮你解决了事”，当你这样认为的时候，这个因果、业力就会转移到你自己的身上。这一点要千万注意。
