济群法师：理直，也不必气壮

来源：济群法师时间：2024-02-05

一念嗔心起

百害无一利

任何理由都是借口

有时候，我们可以忍受个人生活中的逆境，但很难接纳行善过程中的违缘——我明明在做好事，在利益众生，明明很高尚，很无我，为什么你们非但不随喜，反而横加阻挠？

于是，我们便理直气壮地生气——这些人素质太差了，简直不识好歹，居然不让我们做好事。那么修行在遇到违缘时，怎么才能不陷入嗔心，而是以智慧去接纳和化解问题？

首先要思维，什么才能令我们成就最大的福德？《遗教经》说：“忍之为德，持戒苦行所不能及。”告诉我们，忍辱的功德非常之大，是持戒和苦行都比不上的。

有人说，因为怨敌障碍我们修福报，做善事，所以嗔恨他是很有理由的。但佛法告诉我们，即使修行、做善事受到阻挠和攻击，也不应该生起嗔心。因为嗔心本身隐含巨大的过患，是学佛者最不应该生起的，所谓“一念嗔心起，百万障门开”。

我们为了成就一点福德而嗔恨，由此带来的毁坏，可能比成就的福德多出百千倍，是得不偿失的。就像你为了赚一百块，将损失十万块，你干不干？更何况，并不是你生起嗔心就能妥善地解决问题。

事实上，嗔心非但不能解决问题，还会让情况变得更糟。嗔心不在线的时候，我们的内心没有情绪，是清明而从容的。面对问题，可以想到一百种解决办法。而嗔恨生起时，就会思维短路，心量狭隘，最后只剩一种办法——那就是对立和冲突。所以说，嗔心有百害而无一利，不能解决任何问题。

修行要“难行能行，难忍能忍”，可见安忍是最难做到的，也是功德最大的。任何“高尚”的理由都不能成为嗔恨的借口，否则会带来巨大的过患。