来源:济群法师 时间:2024-04-09
问:西方人特别强调人的个性、多样性和独特性。尼采说的“实现你自己”,也是强调这一点——每个人都是独特的,把独特性实现出来,就是丰富多彩的世界。但从佛教角度来看,一切都是假我,不同个性只是现象层面上的,那怎么看待个性、多样性和独特性的价值?
答:佛教讲缘起,就是让我们尊重世界的差别。每个生命有不同的缘起,必然表现为不同的个性、多样性和独特性。但这种差别或个性本身是不是价值?
我想,西方哲学家强调个性本身的价值,是不是出于某个背景?比如在专制、神权的统治下,人的个性被长期压抑,一旦得到释放,就会特别倡导个性的价值。就像矫枉过正那样,属于特定时期的特定情况。
从佛教角度说,个性、多样性和独特性只是代表生命现象的差别,是中性的,本身不应该成为一种价值。生命的价值,在于良性的品质,健康的身心,在于智慧和慈悲,这才是有价值的。
如果一味强调个性,而不是从善恶等标准加以拣择,负面心行也会得到滋长,甚至失去控制,为表现自己的独特而不择手段,不惜走上犯罪道路。我觉得追求个性不是问题,关键在于追求什么样的个性,为追求个性做些什么。如果不强调这一点,会有很大弊端。
在缘起的生命中,东方文化和西方文化有不同侧重。东方文化更多是讲天人合一,强调人的社会性和共同性;而西方文化更多是讲个性解放,强调人的独特性和多样性。
人本主义尊重生命的差异,相对专制统治下的没有自由,抹杀个性,让思想统一在条条框框下,从道德判断来说是可贵的,从社会体制来说是进步的,确实给人类发展带来了福祉。但倡导个性解放也导致个人主义盛行,使社会乱象丛生。
所以关键是有智慧文化的引导,这样才能在发展个性的同时,建立正向的心态和人格。这一点,不论对个体生命还是整个社会来说都很重要。
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