来源:六祖寺修学中心 时间:2024-05-15
我们要透过世俗菩提心的修法,来消除招感苦难的心念和学习正确的思惟方式。其实,我们可以知道,招感一切痛苦和灾难的心念是什么?我执。
《修心七义论》上说:“众过归于一”。一切的过患都归罪于我爱执。因为一切的苦都以恶业、以不善业为因,而不善业以烦恼为因,而烦恼的根本就是我爱执。我爱执无始劫以来,一直盘踞在我们的心中,它手持见惑这种凶器斩断我们的一切善根。我们增上人天的安乐和究竟的解脱安乐之果,都被我爱执屠杀殆尽了。我爱执又好像一个大强盗一样,它用贪、嗔、痴三毒的袋子盗走了我们的七圣财——“信戒施闻有惭愧、智慧财为七圣财”,都被我爱执偷走了。
所以,其实我们只有一个不共的仇敌,就是我爱执,它给我们带来了无穷无尽的苦难和无穷无尽的生死轮回。所以,根本之道是:息心就是息灾,而息心的方法最殊胜的应该就是菩提心的修法。对于我们来说,没有真正开悟,胜义菩提心其实是修不了的,应该要主修的是世俗菩提心。也就是说在一切境缘之中都把这个我执转过来。
比方说,我自己顺利的时候,容易起贪心,我一察觉到这个贪心,就要跟我这个贪心对着干——我就把一切众生的这种贪心和这种贪心要招感的苦难,我都吸过来,我愿代众生受这种苦报,然后愿一切众生都能够转成无贪的善根,这叫无贪善。
嗔恨境的时候,也是如此;愚痴境的时候,也是如此。这样地在一切时、一切处来修。
本文摘自《大乘经庄严论学记》
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