禅修的方法及意义

来源：莆田南少林寺时间：2024-05-26

世事纷扰几时休

繁华落尽方为真

我们在纷扰的红尘中漂泊了有多久？有时会无暇欣赏沿途的风景，但更多的是，忘记了倾听自己心灵的声音。行色匆匆，我们还记得来时的初心吗？

禅修是佛教的核心修行之一。

在印度语里，“禅修”这个词的意思是“心灵的培育”，即把心灵中的良好状态培育出来。

它的本质是培养内观和觉知的能力。通过静坐、专注呼吸以及观照思维的方式，深入内心，超越尘世烦忧，体验内心的平静与智慧。

禅修的意义

认知自己

禅修是内观的觉知方法，通过静坐外在的形式，反观内心的动态，清晰的觉知它，看清自我的内在动态活动。

获得宁静

获得宁静有多重方法：

1.环境的境界影响

2.对思维的控制，就是什么都不去想

3.内在状态的觉知引发

调服自我

对自我的执着贪欲不断地分析认知，最后看破虚妄，不在黏着的状态。就需要修持佛教的“戒、定、慧”方法，可以战胜自我。

禅修的方法

1、对禅修环境的要求，包括周围环境和自身环境

2、调身，禅坐时坐姿”七支坐法“

3、调息，观呼吸

4、调心：不舍心、平等心、无畏心、同事心和学习心

修对治法

1、多贪众生：不净观（以物不净，而觉知不净的心）

2、多嗔众生：慈悲观（自他相换而生悲悯；顺逆境界扰动心旋，当无缘大慈同体大悲）

3、多痴众生：因缘观（观顺逆十二缘起破除愚痴见解）

4、执见众生：界分别观（对治执着我我所，观十八界五蕴四大六界）

5、散乱众生：数息观（对治散乱寻伺）