来源：深圳弘法寺 时间：2024-05-30
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”有所忍才能有所成，有所不为才能有所为。隐忍谦让自古以来就是中华民族的一大美德，儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲，无一不体现了“忍”字。
有一天，韩信背着把剑在街上游走，一群恶少见状便想要戏弄他。他们将他团团围住，其中一个恶少说：“韩信，你饭都吃不饱，还整天背着把剑在街上晃荡，你是想与人打架吗？若是你有胆量，便与我们打一架;若是没胆量，你便从我们的胯下钻过去。”
韩信见此情形，本不愿理会，可是看到这帮恶少嚣张跋扈的样子，心知他们必定不会善罢甘休，若是与他们打一架，必定会闹出人命。
韩信在心中衡量一番，便决定忍辱，从他们胯下钻过去了。这帮恶少看此便哈哈大笑，他们嘲笑韩信是个胆小如鼠的人。
有句话说：燕雀安知鸿鹄之志，游手好闲的纨绔子弟无法理解韩信的志向。
韩信志存高远，他清晰地知道自己的使命是什么，也清楚地明白与一帮纨绔子弟计较除了浪费时间和精力外，并没有任何意义。
面对生活中的侮辱、嘲笑、挑衅，真正有涵养、有志向、有远见的人不会与人争辩。但是，世间人认为名誉、尊严、信誉不能受到别人的亵渎，当面临侮辱是必须要站出来抵抗。这样的看法让很多才华横溢的人，因为一时冲动或者要遵守当时社会的风气，挺身而出，捍卫自己的尊严，与一些本来不值得的人而决斗，结果丢掉了自己的性命。
本焕长老开示：“我们成佛的事情，同社会上人才成功的道理是一样的，没有坚忍的精神是不可能的。你要成为一个高级人才，要想做成一件好的事情，做成一件大的事情，一定要吃苦耐劳，坚忍不拔，才能成功。”
百丈禅师曾说：“烦恼以忍辱为菩提。”修忍辱能化解烦恼，趣证菩提。若是面对各种烦恼，若不能忍辱，就会因一念嗔心生起，就会将所有的修行功德焚烧殆尽。故而，佛教格言说：“一念嗔心起，火烧功德林。”
佛教忍辱思想告诉我们，假使我们在遇到容易发怒之事时，应当克制自己的怒气，想到这些冤家对头是来成就我们修忍辱度的。要知道此时若不克制自己的怒气，任由嗔心所使，不仅所有的修行功德被破坏，而且还会造成得不偿失的严重后果。
对于诽谤侮辱我们的人，我们不可存报复之念，应当作报恩之想。对别人的恶言相加，我们应当冷静看待，思维因果，以智慧的方式平衡处之。当我们做一件事情遭到他人破坏，也应作消除业障之想。及时提醒自己以忍辱的心态来对待，待到不快之事过去，自然会诸事顺利。
