来源：六祖寺修学中心 2024年07月15日
首先要了解世界的真相，我们看到的世界是真相吗？在凡夫来说有很多的局限。我们的一切认知和一切判断都是来自于感性认识和理性认识。感性认识来自于五根（眼、耳、鼻、舌、身根）。理性认识也只是在五根提供的信息基础之上做记忆、类比、推理，然后作出的一个判断。这样子其实是有很大的局限性的！所以，我们看不清这个世界的真相，也看不清生命的真相。
佛陀看清楚了，就来开示我们，告诉我们怎么样可以证到、达到佛陀这样的智慧，可以真正地洞见世界的真相、生命的真理。一个人能够接受四项关于世界和生命的真理，他就是正信正见的佛教三宝弟子。
第一项就是“诸行无常”
一切因缘和合而生起的事物都是无常的，包括了物理现象、生理现象、心理现象、社会现象。这一切的现象都是无常的，都是刹那刹那在变化、在生灭的。你不要执念，不要贪求，因为它不由你控制，你贪求也求不到！世界只是一个梦啊！
第二项真理是“有漏皆苦”（一切皆苦）。
有烦恼、有执念，背后都是我执在作怪，执着于我的身体、我的财产、我的观点、我的一切一切，都必然会产生痛苦。因为一切都是无常的，你的财产也是无常的，你的身体也是无常的，你的观念更加是一种错谬的、颠倒的观念。因为，你作判断的这个工具（六识）就有很大的局限性。所以，你看不到真相来作判断，当然就更是错上加错了！你还执着于这样的判断得出来的观念，那是不是很荒唐呢？这一切，你都看不到真相，所以就会产生痛苦。
导致轮回的根源不是由阎罗王审判决定的，而是由内在的观点和执着导致的。你有哪一种执念，你将来就会去相应的道。
第三项真理就是“诸法无我”
“诸法无我”是佛法最核心的见地，能够证得诸法无我，就能见性，就能成就。
第四法印就是寂灭为乐“涅槃寂静”
这是开悟以后的境界了，这个心彻底地安静下来了，没有任何一丝一毫的妄念，整个世界的真相、生命的真相都明明了了在目前了。
这是佛法的四项根本真理，所以称为法印。就像一个皇帝要派一个大将去调兵，这个大将必须要拿上皇帝的印信才可以调得动，那个也叫做印。
同样的，我们是不是三宝弟子、佛教徒，靠什么印呢？靠四法印一一诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。能够信受这四项真理就是正信的三宝弟子。
—-节选自《佛为海龙王说法印经学记》
