来源：老和尚的法语 2024年08月14日
[清净庄严。超逾十方一切世界，众宝中精]，就是这个无漏的功德所感的净土，是离开一些污秽的，所以他叫[清净庄严]，是超过一切诸佛刹土的庄严，是凝聚着二百一十亿诸佛刹土的精华，选择他的善妙所来庄严的，所以超过诸佛刹土。
[众宝中精],就西方极乐世界构成国土的珍宝是十方无量世界一切珍宝当中最好的、最精妙的。所以他方世界无量的珍宝最好的都是在西方极乐世界，你看这个众宝中精。
[其宝犹如第六天宝。]
那么这样西方净土的宝犹如第六天宝，这怎么理解？刚才说是十方刹土众宝中精，怎么又跟第六天宝又划等号呢？
第六天是我们这个欲界天的第六天，这个界里面感得的宝，他由于烦恼没有断，这个宝都谈不上精妙，那么这里他是比喻成一种自然的意思，第六天叫他化自在天，他享受五欲六尘的这种妙境，不需要自已去变化。
下面有一天叫化乐天，第五天变化好了，第六天人自然享受，他有这种福报，他化自在天人距离我们这个地面有一百二十八万由旬，有一百二十八万由旬。
这个他化天人的身高有四百五十丈，身高很高啊，他化自在天的一昼夜，相当于地球的一千六百年，一千六百年，我们说几千年的文明也就是他几天而已。
然而他的寿命是一万六千岁，那么我们看到他这六欲天的分布，怎么去？
到哪一天都是跟人的善业有关系的。修十善业的程度的大小，包括断淫欲的程度，决定他在哪一天。
比如从断欲的角度来看，这个地居的众生都是很粗糙的，欲界有共同特点都有男女的欲望，但是男女的欲望他的表达形式，浅深不一样，地居众生他很粗糙，他要满足欲望一定要结婚，那到了四天王天就不一定要结婚了，他拥抱一下就解决问题了，再上一天呢，他就是握握手就解决问题了，再上一天呢听听笑声就解决问题了，这个到了他化自在天就是男女之间看一眼就解决问题了。
这个欲望的程度不一样，所以你看那个西方有个哲学家柏拉图，为什么他讲精神恋爱啊？也许是他是从上面下来的，精神上就能恋爱，解决问题了，不需要肉体上接触，肉体上的接触粗糙。
所以这个如他化自在天宝就表明西方极乐世界的珍宝它就像他化自在天自然现前的，不需要自己去造作，是表明这个的。
——大安法师《佛说无量寿经》讲记
