来源：贤书 小四子记事 2024年08月13日
我用了很多年，吃了很多苦头，学了很多有用没用的，才悟到这个，你就不用走我的弯路了……
很小的时候，我家里养了两只兔子，全家都期待它们能生小兔子，我也跟着盼，一直也没盼来。后来，我就钻到兔子洞里，谎称里面有小兔子，全家人都围在洞外边，问我，小兔子啥样，别碰坏了。
可是，里面根本就没有兔子，我说谎，是为了引起大家对我的关注，当大家知道真相的时候，我那么小的年纪，信用就这么没了，屁股也遭到了猛烈地打击。
后来，上学了，我是个上课爱搞小动作的孩子，老师一针见血地指出，说我哗众取宠，我嘴上不承认，但心里知道，我的确就是想让大家能够多关注我，多在乎我。
每当人多的时候，我常常会徒手爬上大树或者高高的旗杆，引起大家的惊呼，因为这个真是没少挨批，挨揍，但我就是改不了，也不知道这个东西需要改。
其实，这个就是“我执”，就是自我在寻找一个存在感，很可笑，也很可怜。
长大了，我学乐器，偶尔嘚瑟的在别人面前露一手，希望收获他人的欣赏、赞美；后来，自己搞经营，赚钱，迫切地想成为一个有钱人，走上人生巅峰，实现更多的价值感、成就感。
乃至，后来我出家，好好学习戒律，认真持守戒律，学习各种佛教理论知识，各种仪轨，唱诵，打坐，吃得比别人少，起得比别人早，睡得比别人晚，一半的动机都是希望精进的修行出人头地，把别人都比下去。
我还做了一些公益慈善活动，慈悲心泛滥的广大布施，广结善缘，广做功德，本质上都换汤不换药，左手换右手，都是为了证明自我，为了获得更多别人的关注和认可，从而让自我感到更安全。
然而，我所有辛苦做的这一切，并没有让我如愿以偿，反而带来更多的苦，甚至愤怒，比如当我帮助了别人，没有得到期待的反馈和感谢，就会非常憋屈恼火，心里抱怨别人不懂感恩不识好歹。
回顾我的前半生，辛辛苦苦忙了这么久，一直不知道怎么才能获得经论里和祖师们说的“自在”，反而非常在意别人是不是看得起我、尊重我、尊敬我，稍微有点受轻视和慢待，我的内心就会感到很大的痛苦。
如果不是这些苦，激发了我的反省，我可能永远也发现不了，也不愿意承认，原来，求别人的关注和认可，是死路一条的愚蠢和错误啊，真正的修行，根本不是努力让自我越来越强大，而是看透自我的虚幻性。
一无是处，照样能好好的活着，心中无我，才是真的强大。
是啊，我不需要发现家里新添了小兔子才能得到家人的关爱；我不需要上课哗众取宠才能得到老师的关爱；我不需要会什么本领偶尔露一手才能得到周围的关爱，我不需要爬上很高的大树才能得到同学的关爱……
即便我很成功的证明了自我，尽可能的讨好了每一个人，别人也并不买账，又能如何，无所谓的，求被爱，本身就是内心巨大的匮乏，就是内心巨大的痛苦。
没有这些来自他人的尊重和关爱，我只是存在本身，就足够了啊，之前辛苦努力所做的一切，都很可怜、很荒唐、很可笑，画蛇添足，自讨苦吃，自寻烦恼。
所以“努力”和“吃苦”这两个词真是很坑人啊，用错了方向，就如同饮鸩止渴，白白受苦。
当我悟到了这个，就真是自在多啦，如果我愿意，我还可以爬上高高的大树和旗杆，只是因为有趣；我依然可以学乐器，只是因为好玩；我依然可以赚钱，只是因为高兴；我依然可以好好在寺院里修行，只是因为受益……
而不再是为了证明自我，不再是为了求得别人的关注和认可，心不再向外求，因为有求皆苦。
求关注、求认可，刷存在感，找安全感，创造价值感、实现成就感，它们全都是虚妄的念头，如果清晰地觉知到它们，不再追随它们，不再认同它们，就如同流浪在外的心回到了家。
念头就像天上的浮云，就像大海的浪花，我们明明可以好好活在天空中，活在大海里，而不是苦苦飘荡在浮云和浪花里。
我用了很多年，吃了很多苦头，学了很多有用没用的，才悟到这个，你就不用走我的弯路了，直接放下求关注求认可的心，当下就是自由自在。
