来源：贤书 小四子记事 2024年08月16日
我回答这位年轻人：不要复盘！不要复盘！！不要复盘！！！……
一位事业刚刚有成的中年人，私下跟我吐槽，说起二十多年前的往事，无数的委屈，不满，抱怨，痛苦。
陈述具体到几点几分，事件发展细致到每一个细节，每一个当事人的所作所为，自己所思所想，所有的动机，所有的态度，全都清晰而完整的表达和呈现。
由于职业的缘故，这样的事情我听得太多了，吐槽不要紧，关键是这位中年人把自己周围的关系全都搞砸了，本来蒸蒸日上的事业也开始崩盘。
我不敢跟他直说，只能倾听，并且我明白他表达的只是自己的角度，别人陈述起来，通常是另外一个完全不同的说法。但是，因为他的抱怨和不满，导致了本来很好的人缘遭到了毁灭性的打击，事业发展也就无从谈起了。
还有一位大妈，也曾跟我这样吐槽，她是从小时候记事开始一直讲到她的现在，因为她的孩子和我是道友，所以就容易有机会交流。她也是从每一个细节开始讲述，最多一次讲了四个小时，我不知道听过多少遍，第一遍觉得挺有趣，然后发现，每一次讲的都一样。
主要表达的都是一辈子的不满、委屈、痛苦，自己没错，都是别人的错。后来，她的孩子告诉我，都别信，都是她瞎说的。她的孩子跟我讲述过另一个版本的家庭往事，确实角度不同，对事实的表达和回忆差异非常大。
这个可怜的家庭遭遇了非常大的痛苦，我不敢直说，其实谁都没错，而是反复地复盘，反复的上演抱怨、不满、委屈的情绪，导致痛苦的回忆不断加深加重。
我想起了我妈妈，她也是常常把痛苦往事回忆到每一个细节，复盘来复盘去。我也一样，提起过往的那些伤心事，委屈事，也是如数家珍，喋喋不休。
有一次，在一个禅修营上，一位年轻人跟我讲，他和同事们相处不愉快的经历，每天晚上他会“复盘”，把每一个细节都复盘得清清楚楚，问我然后应该怎么办？
那时候我已经知道了，这个复盘，其实就是打妄想，而且是使劲儿往坏处想，这种妄想其实是最倒霉的生命现象，因为它的特点就是把自己认为的伤害、委屈、痛苦反复加强，一遍又一遍，一遍又一遍，直到生命的终点。
它以自我为中心，把所有的事情都通过思想定义成：我受伤害了，我受委屈了，我吃亏了……越是年龄大的，越是没法改，可谓是病入膏肓。
所以，我回答这位年轻人：
不要复盘！
不要复盘！！
不要复盘！！！
人生的经历和问题，很多都是无解的，如果别人说了一句伤害你的话，你反复回忆，反复咀嚼，反复“复盘”，这不就是反复地伤害自己吗？谁能做到，一辈子只经历自己喜欢的，不喜欢的全都不经历？
如果不能的话，那就意味我们既要经历喜欢的，也要经历不喜欢的，所有让我们委屈的痛苦的经历，我们一个也逃不了。除了照单全收，然后一笑了之，事去不留，别无他法啊。
如果你问一个禅师，自己经历过一些事情，感到很痛苦，应该怎么办？
这个世界上没有任何一个禅师，没有任何一个人，能帮你告诉并要求所有人，以后你不许说伤害某某的话，不许让他经历不愉快的经历，谁也做不到，不是吗？
禅师唯一能做的，就是告诉你，停止“复盘”。
但是禅师知道，你大概率做不到马上停止复盘，因为这个复盘，是自动的心理程序，每个人都有这个模式，一旦开启了，就很难停下来，而且会很上瘾，甚至有人以此为美，以此沉醉。
这就是生命痛苦的根源。
禅师们有两个方法，一种很简单粗暴，比如在你沉浸复盘的时候，忽然间打断你，吼你一句，扇你一巴掌，给你一棒子，说一句牛头不对马嘴的话，扯一件八杆子打不着的事。
让你想不通，不明白，猛然间获得一个“歇心”的体验，至少能让你从妄想中暂时走出来。但这个方法只适合少数上根利智的人，里面有非常的奥妙，就是顿悟法门。
还有一种方法，禅师会慢悠悠地，如沐春风地告诉你，你的痛苦我很理解、很同情，那么接下来我们来学习坐禅，请您坐好，腰椎和颈椎在一条直线上，可以双盘腿，可以单盘腿，散盘腿乃至轻松随意坐着也没问题，现在我们调身，调息，调心……
坐禅有很多方法，不论怎么坐，核心目的都是为了让你停止“复盘”，怎么管用就怎么来。
其实，停止复盘，是一件很不容易的事情，主要是我们的习气太强大了，这确实要在心上下一番硬功夫、苦功夫，好好坐在那里数呼吸，或者视而不见，或者听而不闻，或者觉知某个部位，思想一复盘就用功，一复盘，心就拉回到用功上，就像牢牢拴住一只上蹿下跳的吗喽。
那么停止复盘的功夫有了，有什么好处呢，好处太大了，它能让我们有机会“见”到生命的实相，所谓的实相，就是见到所有相都是虚妄，姑且称其为实相。
从此心就不再被妄想和执着捆绑为奴了，乃至也没有生死这回事了，因为生死都是妄想和执着的产物，本来无一物。
