来源：老和尚的法语 2024年09月05日
现在，我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲：旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载：这个地方在唐朝时出了四个国师，出了多少的高僧大德。只是我们这些凡夫的眼睛看不到。
我06年到这里来，有一个烧锅的姓刘，就住在底下那三间小屋里专门烧锅。那几天总看见稀奇古怪的事情：从山下买的山芋放在地下没有捡到内屋里面去，山上的野猪闻到那个味就来拱他的门，他喊它也不走，我们起来拿灯一照，哇，好大的野猪啊，吓跑了。后来建了个围墙。
第二天早上我们在上早殿，他在喊，我问他：“你喊什么？”他说：“你看天上有两条龙。”我们一看，哎呀，两条龙，一条跟在一条后面来回转，好大的龙。
过了几天，他又问：“今天早上有个大个儿的师傅，你们看到没有。”我们说：“没有，这么早哪有人来呀。”“哎呀，刚才一个好大个子的和尚，站在我门口。我问他这么早你从哪儿来的？他说我从山下上来，我说你冷吧？进来喝口茶，他说不渴，叫他在这儿吃早饭他也不吃，结果一转身找不到了。”
这个地方稀奇古怪的事情多啊。二零一零年九月初一，我们第一次打七，早上打个普佛，晚上起七。早上那个满山的树全部是红色，还照了照片。山下人讲:不好了，山上失火了。好多人跑上山来灭火，到这儿一看没有火。
第一年打七的时候我说过，康熙年间在这儿打过七，到现在三百多年了。我们接连三、四年都在九月打七，前几年也是计划打三个七，但都因因缘不具足，没有打满三个七。这次这么缺水三个七打下来了，茶还照样喝、饭还照样吃，所以讲这些事情都是不可思议的。
我讲这些话什么目的呢？这里是祖师道场，要我们出家人来护持啊。拿南方的道场跟我们这儿比，没法比。为什么呢？他们那儿财产多、佛事多。普佛啦、拜忏啦，一个月搞好多钱。这里一个月只有几百块单子钱，一场普佛也没有，一般人不愿意住。苦啊，没有钱啊。
但是话讲回来，如果真正为了办道、了生死要钱干什么呢？有吃、有喝、有住就行了，冬天棉袄都给大家准备着呢。所以我希望在座的出家师傅们，对这个祖师道场要发心维护。现在有禅堂，大殿也修好了，板房也修起来了，和我零六年来的时候没办法比了。那时候，在大殿屋里能看到天，只有一个人，下面也是一个人，但是庙盖好了，还要出家人来维护啊，没有出家人维护不行啊。
今天我跟行渡师讲：你把人稳定住是个重要的事情。现在出家人真正办道、了生死的不是那么多啊，讲不贪钱，还是往钱多的地方跑。有钱的地方止单了，还要往里面走。这个地方来了欢迎，住不了几天又跑掉了。所以出家人对真正办道的道场要真心的维护。你不维护盖庙干什么？
盖庙容易守庙难。南方那些庙宇，经忏搞的热热闹闹，在这儿一天到晚坐下来不说话，他受不了、太无聊了、太寂寞了。当前，佛法表面上看很兴盛，庙越盖越多、越盖越大，出家人也不少，但是盖庙的目的不是为了办道用功。有的地方打水陆、放焰口、搞经忏都是为了搞钱，庙宇就像搞经营一样。像我们这个地方专门为办生死大事的少啊。
从生死大事上想，能碰到这种真正修行的道场难逢难遇，要讲搞钞票、搞舒服，到这儿来，就吃亏了。这就看我们怎么想的了。我想在座的当初出家时绝对不会讲以出家人的身份搞钞票的。出家人搞钞票，何须要出什么家呢？
前两天，中国佛学院有人来接法，我就和他们讲：“ 你们接法这个想法是好的，但是接过法以后，又有中国佛学院的毕业证书，到哪去就可以冠冕堂皇地当方丈，当住持。但方丈、住持了不了生死啊！
你出家是为什么目的呢？是不是为了当方丈当住持的？如果为了当方丈当住持，你学那个佛法也是包装品，这个法卷也只能做一个证明，对了生死一点不起作用!所以讲，真正的出家，真为了了生死的话，提到名利这些事情都怕。
不但我们出家人，就我们附近的巢湖有个小庙，叫洗耳池。为什么叫洗耳池？古代许由就在这个地方住，尧皇听说他是个贤人，想把九州总长让给他，他讲：“让我干你这个九州长啊？你这个话把我耳朵搞脏了！”他跑到泉水边去洗耳朵。这时巢父牵着牛来给牛饮水，问他为什么洗耳朵，他说：“刚才听了尧的话，让我担任九州长，把我耳朵听污染了。”巢父讲：“你洗耳朵把这池水搞脏了，我这牛不能喝。”牵起小牛，径自走向水流的上游去了。结果就有了牵牛巷、洗耳池。这池就在巢潮， 还有庙在，庙现在叫塔影庵，好大了！里面原来有两个大石头，有泉水从石头上流下来，有一个两米大的小池子，据说这就是许由洗耳的池子。尧叫他当官，他讲把耳朵都听污染了，把耳朵洗洗。
我们现在出家人想了生死，还想着写文章，还想当住持当方丈，这和许由比差多远？十万八千里啊！你看我们现在有些人，为名为利，你争我夺，尔虞我诈，勾心斗角，对照这个许由洗耳，想想古代圣贤是何等的高尚情操！
有人会说：“要这么讲的话，那佛法就没有人弘扬了？”弘扬可以，你自己要有一番真实功夫！你自己路都不清楚，能给人指正路吗？
我曾经讲过，在解放前，在清朝末年，还有不少人是开悟证果的，现在开悟证果的难找了，找正知见的都少了，都是搞名搞利。看了一本书，还没知道点意思，就要写文章了，出论文了，虾子在哪放屁都没摸到嘛！这是世俗的包装，沾不到佛法的边。佛法是解脱之法，是解脱人的烦恼痛苦，了生死的啊！
还有些人搞佛教表演，评一等奖二等奖，搞奖金，像唱戏的那样，哪个调子唱得好，手势做得巧妙，这就是好。佛法的实际是不是在那上面呢？
