寻找和等待状态，恰恰不能进入状态

来源：释源慧法师 2024年09月11日

寻找和等待状态，恰恰不能进入状态

问：打坐的时候，呼吸自然停止了，身体的感觉也没了。但保持不了多久，怎样才能让这种状态持续下去呢？

师答：

我们每个人打坐，当我们的心真正开始静下来了，得到一些轻安感觉的时候，我们的呼吸就会越来越微弱，我们逐渐会忘掉自己的身体，实际上这就是我们打坐的目的。打坐的目的不是为了练身体，而是要让我们暂时忘掉身体，让我们的心境专一，让我们了了分明的觉知浮现出来。这是一个非常好的状态。当你的呼吸自然停止，能够忘掉身体的时候，虽然说没到几禅几定，这个时候基本上已经进入到一种相对的定境了，甚至是入二禅的前奏了。

如果想要这种状态持续下去，你要形成一个观的状态。你不能参与，你只要一参与，就从这种状态里面跑出来了。遇到这样的境界的时候，不要去想“哎呀，我入定了”，也不要想“我的呼吸还有没有了”。不要去关注它，你只要保持住就行了。当你去关注呼吸有没有的时候，实际上你就启动了呼吸。只有当你忘了呼吸的时候，它才能够自然而然地微细，甚至可以停止。如果你有修法的话，一定要专注在这个法上。

另外，当你有了一次、两次、三次这样的经验的时候，不要再去对这件事情好奇，或者去研究这件事情。因为当你一旦好奇、研究，这个状态就没有了。因为你的头脑没有停下来，你在找这个状态。我们讲“无寻无伺”，你在寻找这种状态、等待这种状态的过程当中，这个状态是出不来的。只有你的寻找停下了、等待停下了，你自己一切的思维活动都停下来的时候，这种状态才会重新出现。

所以，定力也是必不可少的。但是能够进入到这种状态和境界，也说明是修行得力的一个很好的消息，要恭喜你!