来源：释源慧法师 2024年09月18日
善知识们意见相左该如何处理？
问：遇到的善知识和之前的善知识们意见相左，甚至需要划清界线，该如何处理？
师答：
这种事情在我们修行的途中是非常常见的，因为不管是不同的宗教、教派，还是不同的门类，甚至同一个教派、同一个门类当中，修行的方法都是有区别的。当修行方法有区别的时候，并不代表说谁对谁错。打个比方，禅宗是修禅定，净土宗在念佛，律宗在修戒。我们最终都是为了走向同一个目标，但是这中间的路是不同的，我们讲“条条大路通罗马”。
你真正找到一条你自己的路，你一直按照这条路走下去，你才有可能成功。因为修行之路到了最后必须是一门深入，你才能够有所证得，最终才能够走到终点的。前期你可以博览众家，但是最终你还是要归到一个法里面去的。你不可能今天修这个法，明天修那个法，后天又修另外一个法，你法法都修，你最后法法都修不成。
但是很多自作聪明的人今天遇到一个善知识，这个善知识教给他的法还没修两天，他明天又找到另外一个善知识了，那个善知识告诉他一个法，他没修两天又找到第三个善知识，然后是第四个、第五个……，他一辈子都在找善知识的过程当中。善知识教给他的法，他都没有认真地修过，他始终处在一个找法的过程当中。所以时间也浪费了，最后机缘也浪费了，甚至把自己天大的福报都给浪费了。
真正依止善知识的方法是什么？你要到哪个山头就要唱哪个歌。当你遇到了一位善知识，你就在他的身边认真地学、好好地学，把他这里能学到的、该学到的都学完了、学懂了，你不需要再向这位善知识请教了，你再去找下一位善知识。等到第二位善知识学习完了之后，你再去找第三位善知识。我们自古以来所有的参学都是这样的，没有说是周游四海一天到晚专门去见各种善知识，东接一句西接一句，那你说这样的修行能成功吗？成功不了的。
所以，当你遇到善知识之间意见相左，甚至需要划清界限的时候，应该怎么办？你就是应该划清界限，为什么？打个比方，我们禅宗讲靠自力，我不需要阿弥陀佛来接引我，我通过我的禅定，通过我的见地修证行愿，我就能够成佛。你明天跑到一个净土宗的善知识那边去了，人家的法门是什么？人家的法门是一心念佛。你这辈子也可能花开见佛，就算你花开见不了佛，临终的时候阿弥陀佛也会来接引你的。结果你到那边说“我不需要阿弥陀佛来接引我”，那你去人家的道场干什么？你去那个善知识那里去干什么？
所以说你到了哪里，你就要完全地接受人家。你不能够接受人家，那说明是你的问题，不是人家的问题。当然了，有一天你在我们这两个法门当中，肯定会出现纠结，那到底怎么办？到底是念佛好还是修禅好？到了最后你说“那我就禅净双修”，所以说这都是耍小聪明的人，禅净双修你哪一门你都没修过，哪一门都修不进去，到了最后就是白白浪费时间。
