来源：深圳弘法寺2024年09月19日
“发愿”这个词对于佛弟子来说是再熟悉不过的了，为了一切众生获得最终解脱而发愿，为了家人六亲眷属得安乐而发愿，为了某个人某件事达到理想状态而发愿。发愿是对于自己希望实现的事情，内心中生起的一个愿望，发愿会产生一种牵引我们生命方向的力量，就叫“愿力”。
在《杂譬喻经.卷第二(三一)》中有这样一个典故：往昔，有三个贫穷的人，皆以卖柴维生。在四月八日浴佛节当日，众比丘在寺中灌沐佛像，释迦牟尼佛当时亦在其中，担任维那。
这三个穷人经过寺院时，听说今天是浴佛节，便进入寺院观看。这三人皆各发心，手持一文钱，站在佛像前，诚心祈愿。
其中一个人说：“愿我后世财宝富饶，不要再像今生这样贫穷，此生命终后，可以投生在大富人家，并得生养一个孩子，待他长大后，让他出家作佛弟子；并愿常投生于天上、人间。”
另一个人祈愿：“愿我有能力疗治一切人的疾病，命终之后，得以投生在良医世家，通晓医方，所治之人，皆能痊愈;并能常生于天上、人间，受大富乐。”
最后一人发愿：“愿我生生世世长寿、不短命，得以投生天界，寿命六十劫。”
佛说道：“这三个人都各有一愿，虔诚发愿，此后世世获福无量，现在这三个人皆成为我的弟子，并得证阿罗汉果。”
佛法云：“诸佛菩萨，莫不发诸誓愿而成正觉。”发愿，就好比是人生的向导，指引我们努力的方向。为佛弟子，当发大愿，以愿心为动力，依大愿而起大行，不畏前境，一路披荆斩棘，因大行而证大果，成就自利利他的菩萨行。
修行需要有大志向、大志气，因为凡夫的境界是顺着生死流转，而修行是逆着生死之流而上，或者说要斩断生死之流，这是非常艰难的，没有大志向就不可能实现这个目标。所以，学佛要发愿，发愿就是立大志，树立一个远大的目标，然后孜孜以求，锲而不舍，向这个目标努力。
小小的愿望引发小小的力量，而大愿就能启发撬动人生的力量，有大愿，人生就不会迷茫，有方向、有信心，以愿导行的生活是最充实快乐的。
本焕长老曾说过：“大家用功时，要有这个决心，这个意愿。没有这个决心、这个意愿，要找到自己的本来面目是不可能的。所以大家要发愿，发了愿才能真正的思想上精进。”
愿力决定始终，智慧决定成败。既要有坚持，又要有智慧，如此便无往不胜。
