禅宗一法,只在当下识得自心

来源:祖道影 2024年09月26日

禅宗一法,只在当下识得自心

复岐山海清大师关中书来书质疑,本拟早复,奈因老病,对各处函件,均稽答复,情不得已也。至问用功境界,略循来意,聊叙其端。
处报众生之类,皆由妄想夙业,及习气厚薄,招感升沉,生出森罗境界,障闭无明,透露无期,被妄埋久矣。又复不信自心,本自具足,圆满普遍,绝诸障碍,不属迷悟、善恶、好丑者。须知圆妙本体,亘古灵明,绝诸明言对待,了无一法可得。而众生妄想颠倒,昼夜痴狂。今者初心进修,一门深入,《楞严》二十五圣,修持行门各别,皆证圆通。至于禅宗一法,捷出一切,故称教外别传,不落言诠功勋,只在当下识得自心,并无奇特巧妙。
今之学者,每多偷心,博览古今言教,驰骋不舍,蕴集胸中,认作实法,误为家珍,障塞悟门不浅。汝今先誓立一个决志,把这臭皮囊觑破,实非我的,通身放下,了诸世境,如梦幻泡影。于四威仪中,心若冰霜,单提一念话头,不管此世他生,悟与不悟,扫灭这些杂念,独顾疑情现前,绵绵无间,寂照分明,无堕沉浮,及空顽无记,密密打成一片。勿贪玄妙空幽,聪慧神异,总有悟澈时期。如其胸中尚有丝毫凝滞,尽落今时,总为魔境。

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