来源:老和尚的法语 2024年09月28日
每个人都有六亲眷属,你周围的人若是不信佛,你怎么劝他?信也不信,信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事:有位吴姓弟子,昨天晚上八点多钟,在八十八街出车祸当场死亡,他皈依我还不到三个月,却遇到车祸死亡。他夫人内心就有点怀疑,她感觉自从他信佛之后,烟也戒了,表现特别的好,为什么这个时候忽然之间会撞死?我们往往一遇到挫折,信心就打了退堂鼓,好像没有得到加持似的。我说:“因为他信佛的时间很短,种子才刚刚种下,还没有转动,业果已经成熟了。”大家都看到过出车祸的,错一分钟,晚一分钟,或者速度快一点、慢一点,都可以过得去;遇到车祸,有的不严重,有很严重,有的从来没出过车祸,一出车祸就死亡。这是各有因缘,不是一定的。所以说发了心,不是没有变化。如果你发了心,环境突然变化,家宅平安、事事如意、你的信心逐渐增长,那是你的福德,你积累的福德能够有这种善因。有些不是这样,刚信佛,挫折事就来了,很多的逆境全来了。什么原因呢?我们中国有句老话叫“鬼怕恶人”,杀牛、杀羊或者杀猪的屠户,他拿着那把屠刀,什么也遇不见。他也不信邪,你说他那个报,好像也没有报到身上,从来也没有找他——好像没有因果,恶人反而得到善报。 有句话说:“放下屠刀,立地成佛。”大家感觉到放下屠刀就可以成佛了。好,我从来没有拿过屠刀,我当了这么多年和尚都还没有成佛,他一放下屠刀就成佛了,哪有这种道理?这是说他放下屠刀从此向善,他将来一定能够成佛。但是放下屠刀后,可不像他拿着屠刀时,鬼不找他、他的事业也很顺利;若是放下了屠刀,他的事业就不顺了。以前他是恶人,人家不理他,那个业报还没有成熟;现在是善人了,该还债了。还债的时候就不舒服了,又退回恶人去了,下地狱的都是这等人。比如说我们以前,最初心里头信佛信得很恳切,到晚年不信了。不但不信了,吃了一辈子素,要死的时候吃荤,妄语、两舌、恶口,什么都犯了。什么原因呢?这个因果错综复杂,就是他最初发心的时候就不是真心,投机取巧。所以说在佛门投机取巧很危险,因此到了晚年,涵养不够,没有那个德,业报就全来了。所以我们说一发心就成佛,这个发心很不容易,发心得真发心。发什么心呢?利益众生。“师子”,狮子很凶猛的,它动作很“奋迅”,“奋迅”就是奋猛的意思。为什么拿兽来形容佛呢?这是比喻的意思,说佛在因地当中做功德、利益众生是很猛烈的,以他的威神力压住众生的妄想心。我们度众生有时会后悔的,“师子奋迅”则勇往直前,绝不后悔。假使我们做布施,舍心很重,施舍的人自己的生活都困难了,后悔了,说:“我该留一点,该把产业留下,不该这样舍。”一后悔,前功尽弃!并不是过去舍的功德没有了,是要打折扣,同时道心渐渐也退了。所以应该像狮子那样,一直到佛的果位,永远勇往直前,再不后退了。
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