来源：六祖寺修学中心 2024年10月08日
怎样去活在当下？要花一点注意力在身体的感觉上。比方说：我现在正在跟人交谈的时候、正在做事的时候，我有没有注意到我的身体语言？这个很简单的，对不对？你稍微用一点心就注意到了。你就能够知道你的身体语言是什么。比方说，我的眉头有没有紧皱？我的肩膀是不是因为紧张而高耸起来了？我的胃是不是因为焦虑而正在打结？这都是身体语言。
第一个方法，如果我们习惯于去注意自己身体的感觉，并且时时去安抚她，很多疾病就不会产生。你要知道很多的慢性病、癌症、肿瘤，都是因为你不知道去注意身体的感觉，日积月累就产生了。癌症也是，心上面有一个死结，久了它就形成一种癌，这个结是什么？不同的结就有不同的癌。后续我们会讲到，为什么会有肝癌？为什么会有肺癌？为什么会有淋巴癌？癌症好像越来越多了。你看，医学越来越发达了，这病反而越治越多了。他们有个笑话：“食物基本有毒，医生基本没用。”这样就很糟糕了。
其实你只要稍微用一点注意力，接受一下你身体的信号，这个病就不会产生，这是最简单的！
第二个方法，我们是要能够透过觉知身体的反应，我们要接收到潜意识传达给我们的信息。因为潜意识占了我们身心状态的99%，意识只有1%，所以你要能够接收到它，要能够接收到阿赖耶识之中种子所发出的信息，然后让它浮出来、让它起现行，就能够清除不善种子的障碍。
所以说要禅心三无：我们的心不活在过去，就没有后悔；不活在未来，就没有恐惧；不执着于当下，就没有担忧。无悔、无惧、无忧，这是禅心三无。也就是《金刚经》上所说的：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”这样的一种不执着的状态之下，你就能够随时随地接收到身体所传递给我们的内心深处的信息，阿赖耶识之中种子想向我们表达的信息。
第三个方法，就是我们要懂得转化负面情绪。注意是转化，而不是压抑，压抑这个问题更大！我们面对一些不如意的境界的时候，一般是三种反应：一种是放纵它，一种是压抑它，一种就是直接地面对。
负面情绪产生的时候，一定会在身体相应的部位产生不舒服：经常生闷气的人会有胃病，他生闷气的时候，也会觉得胃这个地方打结，好痛；经常焦虑的人容易有咽喉炎；经常很紧张或者很容易失望的人，他容易有肩周炎；经常情绪波动的人，就容易有乳腺增生。
我们要知道负面情绪也是一种能量。负面情绪生起来以后，你去压抑它，它就滞留在我们身体里面，所以不是把这个负面一压住就完事了。有些人是习惯于压抑它，负面情绪生起来了，怎么办？压住它。怎么压？转移，不想它，或者跑出去喝酒、或者跑去唱卡拉OK、或者去上网……。还有一些佛弟子也是这个样的：负面情绪生起来，他不知道怎么去化解，不知道怎么去转化它，让它消除；而是怎样？压抑它、转移，就是干什么？不想它，马上就去诵经，这照样是一种转移，都不是真正彻底的解决方法。 你要知道这些负面情绪它也是一种能量，每一个念头、每一个负面情绪它都有一种能量，你一直压抑它，它就滞留在我们身体里面，它会在相应的部位，就会留在那个地方，那我们的身体里面，有了这些负面情绪的能量，这些能量有一个特别的名称叫“痛苦之身”。
中医上面，你看《黄帝内经》说：“心主喜，肝主怒，脾主思，肺主悲，肾主恐。”你有这些七情六欲的波动，五脏六腑就会受影响。这个痛苦之身在我们身体里面，它是自成一格的一个能量场，它有它自己的生命力。你知道这个生命力是什么？就是我们前面讲的种子生种子。它以什么为食？痛苦之身就以痛苦为食，如果你不喂养它想要的食物，它就会制造一些事端来产生它所需要的情绪——痛苦的情绪来维生。
这就是我们前面讲胜肽的需要，那种氨基酸的需求。如果你需求悲伤的胜肽，它就会启动我们这个潜意识里面的自动反应程序，为什么？因为我们一直容易起悲伤，所以这个神经元之间，这个网络已经早就熟练地搭建起来了、架构好了；因为你一直起同一种情绪，所以我们会在众多的现象和信息之中去筛选、去过滤出能够产生我们需要的这种胜肽的想法。
现在的生理学家有个研究，说：人每一秒钟大脑接收的信息是四千亿位，很浩瀚，但是我们的意识能够处理的只有两千位。这个不成比例。那么你从四千亿位之中怎么去选这个两千位？根据你的价值观、你的人生观、你的心智模式、思考方式。你这个心智模式从哪里来？从潜意识而来、从阿赖耶识含藏的种子而来，它有一种自动反应程序建立在那个地方。
所以一个经常容易悲观的人，他已经习惯了、他身体的每一个细胞也都习惯了去接收悲伤的那种胜肽，所以他总是能够发现到让他悲伤的事情。说白了，要悲伤他自己找来的，要高兴也是自己找来的。
所以为什么不高兴？高兴也是一天，悲伤也是一天，修行、修无漏法也是一天，造恶业、将来堕恶道也是一天，那你为什么不走解脱道？这个程序就是这样建立起来的。
所以我们就可以明白，你不要以为说：哦！这是人家让我悲伤，而我不得不难过。其实不是！是你自己选的，还有那么多让你高兴的事情，你是视而不见、听而不闻呢！你专门选那些让你悲伤的事情，好像鸡毛蒜皮的一件小事都会让你难过，为什么？因为你的身体中毒了，是一个痛苦之身，痛苦之身它要吃痛苦，才能维持，所以你就悲伤起来了。
这个道理你学了唯识就懂得了，这样子我们就明白了，所以我们为什么会在众多的现象和信息之中，去过滤出那种产生胜肽的事件？然后又不假思索地去作出反应来？因为我们有这个痛苦之身，并且我们的意识还误认为这是我自己自主做出的选择，没有意识到背后其实潜伏着一个自动反应模式。所以这是第三个方法。
第四个方法，就是要修内观禅，我们初级班就已经有了。为什么要修内观禅，你知道吗？就是在身体的当下修，我们要觉知呼吸、觉知感受、保持平等心。窍诀说白了，就是这三句话，但是它的作用很大、很殊胜，为什么？因为它就能够把我们那些潜伏的恶种子，逼迫它不停地浮出来，然后把它清掉。一浮出来，它起现行了，就消掉了；不起现行，它一直在里面增长。所以学了唯识，你更加明白了内观禅的妙处。
科学家们做过一个试验：给几十个人，一起让他们来放映一部，能够引起同情心的影片；看完以后，马上就进行检查。结果发现什么？发现所有人的免疫功能都急剧上升了！也就是说，每一个人身体的抵抗力都增强了。为什么？因为他有同情心，他生起了善心，所以要知道，善的心态就好像甘露水一样，能够滋养人的五脏六腑，能够使五脏六腑平衡畅通。有一个理论说，心轮以上的脉是菩萨脉，心轮以下的脉是众生脉，所以我们要经常地开发菩萨脉。
另一个方面来说，不良心态也会引起身体的变化。你一直处在一种不良心态之下，那你的身体也会有变化。我们说一个最简单的，我们的下眼皮这个地方，就可以看到每个人的子女。如果做父母亲的，一直去为子女操劳，一直很担忧、很紧张，就会产生变化。这个男女宫，我们刚刚讲的这个地方，会渐渐地生出一颗痣来。如果是男的左眼，女的右眼，男女宫有一颗痣，那就是表示为儿子操劳；如果是反过来，女的左眼，男的右眼，男女宫有一颗痣，他就是为女儿辛苦、为女儿担忧。这是一种很执着的状态。这样的变化就有很多，都可以体现出来。
而且还有一点是，我们发出去的每一个念头都有一种能量，都有一种力量，这个叫做念力。这个念力必然会回归到本人的身上来。有一个叫刘逢军的中医教授，他依据《黄帝内经》，也很懂得因果的规律，所以也比较会治病。他就讲过一个例子：
有一次，他见到一个很著名的歌唱家，歌唱家就告诉他：文革的时候，批斗她，有一个造反派，一脚踢过来把她的腰踢伤了，就落下一个腰痛病，一直到遇到刘教授的时候都还在痛。
刘逢军马上就说：“哦，那么应该可以断定那个造反派，他后来肯定脑袋会生病。”
歌唱家就觉得很奇怪，说：“是啊！依我所知，那个造反派后来就是死于脑萎缩。”
然后她又感到很奇怪，就问刘教授：“你怎么会知道这个造反派最后会有这个结果？”
刘逢军就回答：“终点必是起点。这个是行为反作用力，你这个动作发到人家身上去，最后回到你自己身上来的。肾主智通于脑，肾水能够滋养脑袋，这个人踢伤你的肾，所以他的脑袋肯定会生病的。必然的！”
所以你懂得唯识，你就懂得了缘起的秘密。这个世间森罗万象，互相影响。这中间的秘密巨细无遗，你都能知道。问题是你要善于运用，你也就学会了改造命运的方法。
