来源：佛教慧日 2024年11月04日
大家在寺院里，常常会看到这四个字：三门清净。很多人觉得奇怪：为什么不是山水的“山”，而是这个“三”呢？
实际上，佛教修行，嘴巴是一门，眼睛是一门，耳朵是一门，这样合称“三门”。有句话叫“三门清净绝非虞”，大家来到寺院，佛门净地，要保持口业清净，嘴守口如瓶，然后眼根清净、耳根清净，乃至六根清净。
两千多年前，孔子也提出：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。”在这一点上，儒和佛是一致的。
95年我去上海受戒前，特地到宁波七塔寺拜见桂仑老法师，他老人家被称为“宁波活佛”。我向老和尚请开示：“师父，我要受戒去了，请您交代两句，加持加持。”老和尚就说：“三门要守好，三门清净好修行。”实际上这就是戒律，口业要清净，眼要清净，耳朵要清净。
我刚出家的时候，师父也是特意交代：“嘴不要东打听西打听，耳朵也不要东听西听，烦恼会从中生的。”
我们来到五台山，虽然见不到文殊菩萨，但经典里有。经典里，佛跟文殊菩萨在一起为我们开示，都有记录。只不过你不来五台山，不经历辛苦、千寻百寻，你就不知道从经书里看到文殊菩萨会那么激动。
文殊菩萨的面我们还见不到，更不要说听菩萨跟我们讲一句话。但是因为佛的缘故，佛来到人间了，文殊菩萨也来垂迹，才留下对我们的教言。经典都准确无误地记录在那里，我们还东打听西打听，有什么好打听的呢？
——三参法师
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