来源：原佛 2024年11月15日
君子爱财，取之有道。财富是社会生活的基础，但每个人对钱财的欲望和获取的方式却有所不同，佛教是如何看待财富的？“发财”的原因是什么？每个人都能做到吗？星云大师为你解答。
文/星云大师
以佛教里面的发财方法，我提出六点来说明，其中前三点是一般世间所共有的发财方法，后三点是佛教发财的方法。
世间共有的发财法
■ 勤劳
“黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。”
所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事：老祖母去世了，交代儿女说，我们葡萄架里的地底下，埋了许多的黄金。他的儿女就天天到葡萄架下面去挖去找，虽然黄金没找到，不过葡萄架上却结满了累累的果实。
■ 节俭
节俭可以得到财富。节俭也不是说，只光在金钱上的节俭，所以爱惜时间，你节俭时间，时间就是财富；不要滥用感情，感情要节俭，节俭了感情，就会拥有财富；你的生活上的物慾也要节俭。
总之人生的福报是有限的，银行再多的存款，终有用尽的时候，留一点在那里，以备不时之需。
■ 宽厚
说话宽厚会获得财富，处心予人宽厚会得到很多方便，方便就是财富。我们交友宽厚，处世宽厚，所谓居心仁厚，就会获得富贵。
佛门特有的发财法
■ 信心
佛光山电视公司，每星期四下午十点十五分，有一个“信心门”的节目，开头就说“信心门里有无尽的宝藏”，你有信心，财富就在你的心里。
不但对宗教的信仰要有信心，你对事业，对于道德都要具有信心，对于凡是慈善的事情，就是受了委屈，也都要不退失信心。
■ 结缘
结缘是发财最好的方法。我同你讲几句话，就是语言的结缘；和人点头微笑，点头微笑也可以和人结缘；你不认识路，我带你去，和你结个缘；遇到了困难，我来帮你的忙，更是结了个缘。在这个世间上要有缘才能生存，有很多人他做事方便，是因为他结的缘很多。
佛法，主要根本的佛法，宇宙万有所以存在，就是“因缘”的存在。我们要发财、要生存，“结缘”非常的重要。
■ 布施
或者你会怀疑布施既是给人，给人又怎能发财呢？其实我们应该知道，布施如播种，你不布施，怎么又能收成呢？
佛教告诉我们，我们做功德就如种田，这块福田一个叫悲田，一个叫敬田。以慈悲心救济贫苦大众，这是叫做“悲田”，一种是对于长辈、师长、父母、国家，尽忠尽孝，这叫做“敬田”，在敬田、悲田里面播种都会有收成的。
七圣财
《法句经》中有：“信财戒财，惭愧亦财，闻财施财，慧为七财”，指的是佛法里的“七圣财”，可以说是佛教的财富观。
信 仰
信仰就是力量。有了信仰，人生就有方向，生命会更丰富、更踏实。对信仰不仅要有信心，对事业、道德都要具备信心，有了信心，则事无不成。
持 戒
戒如城墙，可以保护自己；戒如船筏，载人渡过生死河浪；戒如柺杖，帮助人行走安全无虞；戒如老师，能指引人生的方向。持戒守法，可以涵养道德人格，让我们的心地光明磊落。
惭
惭者，怕对不起自己，即羞耻心。经云：“惭耻之服，无上庄严”，人有了惭耻心，犹如身披华服，可以庄严我们的身心。
愧
愧者，怕对不起他人。惭愧心可以激发我们有反省改过的道德勇气，激励人奋发向上。
闻
听闻佛法，可以明白圣贤的道理；听闻世间知识，则能了解各行各业，洞察待人处世的学问。
布施
布施好比播种。不播种，如何有收成？布施不一定是给人钱财，有时给人欢喜，给人一个微笑、一句好话、一点关心问候，都是布施。
智慧
我们待人接物、应对进退，都不能呆板、执着。所谓“方便有多门”，凡事能变通、随缘，就能善巧运用智慧与人相处。
图片来源 | 十愿网
