来源：传喜法师 宁波慧日禅寺 2024年11月24日
求法，要有竭诚之心
我们在学佛初期经历过很长时间的一段求索过程。为了寻找有缘的善知识，寻求大道，我们曾经历经艰难困苦，倾尽所有。其实道在哪里？只要有一颗虔诚的求道之心，你就会发现道离我们并不遥远。
虽然道不远人，但是我们要有这种为了法可以舍弃一切的求道之心。这种竭诚之心，是能够消我们无量劫来的业障的。虽然求索的过程表面看起来很愚痴，但这其实是一种对道的毫无保留，全然渴仰，是对法的一种至诚恳切。印光大师曾开示说：“世出世间诸法，无不以诚为本。则修行人，更当致诚。诚则业障消除，善根增长。”
《大方广佛华严经》中说，“剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥。为重法故，不惜身命。”用整个生命去追求真理，这是最值得做的。献身于至高无上的真理，这既是我们生命的最大荣耀，也是我们对这世界最大的奉献。
《佛说大乘庄严宝王经》中讲到，释迦世尊于过去世时，为求得六字大明咒，遍历微尘数世界，供养无数百千万俱胝那庾多如来，尚不能得闻此咒，后闻莲华上如来知此明咒，遂到彼如来处而得闻之。
（尔时佛告除盖障菩萨言。善男子我念过去世时。为此六字大明陀罗尼。遍历如微尘数世界。我供养无数百千万俱胝那庾多如来。我当于彼诸如来处。不得而亦不闻。时世有佛。名宝上如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言。善男子汝去勿应悲泣。善男子汝往到彼。见莲华上如来应正等觉在于彼处。彼佛知是六字大明陀罗尼。善男子我当辞离宝上如来所。往诣莲华上如来佛刹。到已顶礼佛足合掌在前。唯愿世尊与我六字大明陀罗尼。彼真言王一切本母忆念其名罪垢消除疾证菩提。为于此故我今疲困。我往无数世界而不能得。今回来于此处。是时莲华上如来。即说此六字大明陀罗尼功德言。
——《佛说大乘庄严宝王经》）
悟公上人墨宝：梵文六字大明咒
本师释迦佛陀为了求法，尚且历经千辛万苦。我们佛弟子更要对法有至诚渴求之心。因为，没有经历过求法艰辛的人是不懂得珍惜的，即使其听闻了殊胜的佛法，法也未必会深入其心。
所以，法要对机才能传，在佛门里这是非常严格的。禅宗五脉就是因为这个断掉的，近代才又由虚云老和尚再次接续起来。所以，法不得人是不能传的。
修行人的无上荣耀
怀着对法的至诚渴求之心，努力艰辛地去求取，我们才更有机会值遇善知识，从而得到佛法的传承。我们才会有三皈体、五戒体、智慧体和解脱体。这样，我们才可以安住在法里一心修行，才不会走歪路。
这正如九一年我走过了艰难的求法之路以后，遇见了师父一样。在寺院门口的台阶上，我和师父擦肩而过。后来，早课的时候，师父特意走过来跟我说，你走的时候到我那里来一下。这样，我和师父的师徒缘分就逐渐开始成熟了。
正是因为有了之前的艰辛求索，因为知道善知识的稀有难得，所以遇到师父之后我倍加珍惜，我一直陪伴在师父身边，接受着师父的言传身教。
像师父一样的善知识为我们讲解的不仅仅是知识层面的佛法，他们能把自己的修行境界现量地加持给我们，就像下载安装软件一样。虽然我们暂时可能还不会使用这款软件，但当时机因缘成熟了，我们的福德资粮起现了，软件就会瞬间复苏。
上图：道契真如天下大同
德合乾坤满街圣贤
当软件启动了，我们的修行到一定程度了，我们就会回归正觉，就不会被诸境所障，而能够时刻安住身心。这样，一个人作为修行者，最后能被认可为“是有道心的人，是佛门中的道心菩萨”，这对一个佛弟子是无上的荣耀。
