来源：释源慧法师 2024年11月28日
心到底在哪儿
问：阿难七处征心，心到底在哪儿？
师答：
《楞严经》一开始就是阿难的七处征心，心不在内、不在外，也不在中间，到底在哪里？实际上，这个“心”指的就是圆满的自性，它透过我们的身体起用，无处不在。
具体应该怎么解释呢？整个宇宙有一股创世的能力，造就了整个星系的运转，甚至整个宇宙的爆发和扩散。一切创造的能量都是从它那里来的，落到众生的身上体现的就是生命力。生命力就是这个心所体现出来的能力，一方面是“觉”，一方面是一种创世的能量。
佛教没有办法给你解释这个心到底是什么，佛教一直跟大家讲什么都不是。《心经》里面讲，“无色声香味触法，无眼耳鼻舌身意，无眼界，乃至无意识界，无无明亦无无明尽，无老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。”前面讲的色生香味触法、眼耳鼻舌身意也好，无明也好，还是寿者也好，所有的这些东西通通都不是心。当这一切全部都脱落，最后剩下的那个才是心。
学佛最后要悟，悟是什么？就是你自己去体验、去验证，而不是你学到了一个知识。我跟你讲这个就是心，那个就是心，实际上都不是，是我们给它赋予了一个词语，只是它的一个代表，并不是它的本体。只有通过修行、通过禅定，逐渐地从我们的眼耳鼻舌身这种感官的分别当中退出来，最后退无可退，五蕴都停止了，剩下的那个就是心，就是真正的本体。
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